沸沸扬扬的“母亲跪行求助”事件又有了最新进展——一手策划了这一事件的网络推手“金泉少侠”（真名石金泉）登门向“跪行母亲”谢三秀道歉。据随行的媒体报道，石金泉对着媒体的镜头，郑重地表示道歉：“我用这种手段，策划了事件，欺骗了大家，欺骗了社会，欺骗了有爱心的人，我郑重地道歉。”而受助母亲谢三秀也因自己知情、参与了策划而向社会道歉，并沉痛表示要退回收到的近30万元捐款，“宁愿回去以前到处发帖求助。我宁愿到处奔波，也不想要这个钱了。”
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7 }7 a/ q+ y% ]& H0 L ]TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。由周密策划“跪行”事件，到被网友揭穿身份后自称“救人比道德更重要”，再到向谢三秀和社会诚恳道歉，网络推手石金泉的多谋善变和面对舆论压力时的应对能力，都令人惊讶叹服。而约请众多媒体随行道歉的细节，估计又会被细心网民质疑为“道歉秀”。7 r9 F- f- r, ?6 _
; [, D/ \$ R1 {$ t; {# k但如果暂且搁置对其作秀之嫌的猜疑，石金泉的道歉行为和在道歉过程中对其行为所做的反思，还是会对此前的恶性策划，起到一定消除负面影响、挽回社会信任的作用。如果说本来就十分脆弱的社会道德现状，由于石金泉的恶性策划而再添“伤口”，则石金泉和谢三秀一同向公众表达的诚恳道歉，或可作为一种良善的力量而有助于这道“伤口”的愈合。
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其实自从谢三秀“跪行求助”事件被媒体报道，就有敏锐的人士意识到其中可能存在的隐情。本版3月24日编发的“来论”《先不必对“广州的 富家公子”口诛笔伐》，便已提出“我们在（对‘广州富家公子’）表达愤怒的同时，已经忘记了这只是一个语焉不详的ID号，其背后站着的到底是炒作者，还是挑战者，我们不得而知”的质疑。设想如果这种质疑的声音发出的再早一些、再响亮一些，“跪行求助”事件或许不必等到网友揭露，就会因为广受质疑而自然“流产”，悲情母亲谢三秀不仅得不到近30万元捐款，甚至可能被认定为道德诈骗者而被晾在广州喧嚣的街头。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 X8 m+ F: h; d/ s; m% L( o
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这种可能出现的悲剧场景，正是“跪行求助”一类恶性策划所隐含的道德风险。“悲情母亲”的无助，与“富家公子”的无情、无德，相互强化成一剂道德猛药，强力敲击着公众的道德神经。无助的母亲终于得到无私的捐助，固然证明公众的爱心未死，但恶性策划的骗局被揭穿，却让公众本来已经粗粝到必须“猛药”才能唤醒的道德感，再次增加了对道德诉求的“耐受力”和“免疫力”。其实，谢三秀自行发帖得不到回应的不幸局面，正是由于此前各种类似策划留下的恶果。而如果我们注定陷入这样的恶性循环而无力自拔，则公众的道德“阈值”将不断增高以至趋于麻木。
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8 O+ I3 ^" _: C* J" a. T此外，石金泉自述，“愤怒”是传播速度仅次于“恐慌”的情绪，“只要是能引起公愤的东西，一定会引起大规模的关注”。在“跪行”事件中，由他一手虚拟的“广州富家公子”及其恶言恶语，起到了利用公众的仇富心理而激发“愤怒”、引起关注、唤醒道德的作用。但这种策划固然可以在自认为“穷人”的群体中凝聚起某种共同的情绪，并且让这种情绪以爱心捐助的方式表达，但其背后真实的心理基础却已经背离了爱的本意。仇恨和愤怒可以凝聚力量，却很难唤醒爱心，更无助于爱心和道德的健康生长。
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无论是不是一次新的策划，石金泉和谢三秀的道歉，都让这此次风波有了一个向好的转机。相信没有谁真的要求或接受谢三秀退回收到的捐助，无论如何谴责、批评“跪行”的策划，人们都不会把矛头指向无助甚至绝望的母亲，这也正是我们社会中至今尚存的良善力量。只有让这种良善力量不断壮大，才有可能解决那个困扰了社会多年，也间接促成了“跪行事件”的老问题，即建立一个长久的、制度化的救助机制，帮助无数谢三秀那样的母亲，使其走出不“跪行”便无助的困局。 |
發表於 2011-3-28 10:45 AM
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