聖嚴師父開示
% _8 s, t; B) x$ `8 z9 b! O
- }! L1 Q \3 F# \8 s ‧無限的時空開闊的心公仔箱論壇2 y2 A, A/ X* p; |7 I; B* o( p
- q8 r, U! r/ e& c I( s& S9 G& K 有人說，「心有多大，世界就有多大。」一個人的心，如果能夠像原野、像海洋，甚至像天空一樣開闊，就能夠容下無限，也就能夠享受到生命的自由。公仔箱論壇2 o" m$ ?2 A# I6 i$ ~
% r! |) {- L5 k4 ?" w1 o" f2 h5 j
而一個人眼光的深淺，也會影響他的視野和心量。我們平常生活中，如果活動的範圍非常小，接觸面也有狹隘，心量就不容易擴大。孔子的「登東山而小魯，登泰山而小天下」意思就是說，登上東山才發覺魯國並不大，等到登上泰山往下一看，又發現連天下都變得很小了。所以，古人要說「行萬里路，讀萬卷裡」，目的就是希望藉此開闊視野、擴大心量，使胸中能夠包羅萬象。5.39.217.76) [" s* z5 j D2 H9 Q9 O; h
0 N* G8 I7 E5 F0 h1 L
佛經中經常以如「恆河沙數」來形容數量之多、規模之大。例如：「十方無量無數恆河沙數」世界，來描述空間之廣大無垠；以「無量無數阿僧祗劫」來形容時間之亙古常新，「劫」的本意就是指一段非常長的時間，更何況是無量無數如恆河沙數般的劫？又以如「恆河沙數無量無數世界的微塵數」，來形容眾生數量之多。公仔箱論壇6 G. s7 i3 Y* h4 g+ `1 ?6 I
" \* R% m. \+ H* z 所以，從佛法的角度來看，一個人的生命過程實在是太短了；即使是地球上人類五千年的歷史也很短暫，地球五十億年的演化過程，乃至我們這個太陽系從形成到毀滅為止，和無限的時空一比，都不過如曇花一現。) ^1 V) i1 v3 ]" e( P1 I q8 P
公仔箱論壇$ V: ^7 e1 Y6 ]% l
如果對時空真有這樣的認知和感受，我們就不會眼光如芝麻綠豆般，為了人我之間雞毛蒜皮的小事而爭執，不會為了個人眼前的蠅頭小利，或一時的利害得失而斤斤計較，也不會再跟人比高矮短長。因為我們的心量已經大到足以包容所有的人、所有的事，任何人和任何事都不會妨礙到自己；即使已經被別人欺負得無絲毫容身之地，內心還是非常平靜、廣闊。
( ^& [/ `3 r2 S6 Rtvb now,tvbnow,bttvb* m3 u% y/ h. f0 x" Y
在我修行的過程中，曾經有長達六年的時間，在一個不到十坪大的房子裡閉關，活動的範圍雖然比監牢還要小，可是我卻覺得如同生活在無限大的空間、無限長的時間之中，內心非常自由自在。公仔箱論壇3 i" G/ x3 s9 V# R0 _
公仔箱論壇4 @6 c: X$ M8 H [. ?
我也把所有的蒼蠅、蚊子、螞蟻、蝙蝠這些小動物，都視為我的朋友，並不會覺得牠們妨礙到我。即使是經常到處拉屎的壁虎，有時候還拉到我的床舖上，甚至我的頭上，我也不以為意。我反而覺得有朋友跟我生活在一起，一點也不孤單。: A3 }" g& z" r# ]5 v; d" g
# F. n# ?' e; s+ F" N: @8 Q 如果我們待人處事都能有這種心量，就能夠處處容人、容事、容物。由於能夠包容一切，因此所看到的、所想到的，都不僅限於自己個人，而是一切人、一切眾生、整體的環境。5.39.217.765 k; a$ Q3 c% b2 C/ f
5 [8 i9 Q+ t' h9 a+ Z 佛菩薩的心，能夠容納一切宇宙，一切眾生都如同他自己一樣；眾生不在他心外，他也不在眾生的心外，彼此根本是在一起的。如果能夠有此體會，我們的生活就會過得很愉快。
6 M. c5 X2 w" k( t3 s. vtvb now,tvbnow,bttvb
6 y* t- B) k. n8 D2 r0 ^ 我們不妨練習著把自己的心開闊起來，凡事以整體、全面為考量，向縱橫上下的無限來看，包容一切，這樣心量自然就會放大了。
* v% D5 c" q9 p' X1 x5.39.217.76* S% H# ?: x- M- R
《出自人生雜誌221期》 |
發表於 2011-3-15 11:32 AM
| 