阿拉伯的政局

阿拉伯世界已經進入其現代史上最引人注目的階段。當暴虐政權被徹底推翻時，阿拉伯人最終將掌握自己的命運。: f# V; U) q+ J7 ~9 d; U( k
然而，這樣令人興奮的時刻，並沒有告訴我們未來的前景會是怎麼樣的。民主充其量還很遙遠：軍方仍然主宰著埃及和突尼斯；部族力量在利比亞和也門正逐漸壯大；遜尼和什葉派的分裂仍可能主導巴林的政局，正如伊拉克自2003年以來的情況。5.39.217.761 w( m- A) B0 l- f7 v
出乎意料的政局突變
沒有哪一種單一說法能夠解釋所發生的一切。中東的政權、美國和歐洲政府、還有卡伊達及其他伊斯蘭組織，都在試圖了解接下來會出現什麼變化。
像我這樣的研究這個地區的學者，同樣發現我們對阿拉伯世界政治的理解，並沒有讓我們預見到這一次成功的抗議浪潮。直至突尼斯起義前，我們都認為伊斯蘭勢力或某場政變或某群軍官將左右中東的政治變局——不是由年輕人領導的缺乏組織的群眾。 {7 J8 F" |, d# ^
中東年輕人人口膨脹早已人所共知，但誰也沒有料到他們能夠利用社會媒體和手機來推翻根深蒂固的獨裁者。互聯網技術被視為分裂社會，而不是把人們集合起來為共同目標奮鬥的力量。而且人們認為獨裁政權非常殘暴——就像我們在利比亞看到的悲劇那樣——絕對不會坐以待斃。
就連卡伊達都承認情況的發展讓它感到措手不及，因為它一直相信阿拉伯的暴虐政府只能通過暴力來推翻。針對最近的發展，組織的第二號人物扎瓦赫里（Ayman al-Zawahiri）就埃及的憲法和政治歷史以類似電子簡報（Power Point）的方式提出了乏味的分析。; y: Z( ^2 n) X9 H4 D, p+ ?! K
卡伊達理論家建議與新勢力接觸5.39.217.76. J% `) c% t: w8 V, G/ C3 F+ t7 k
扎瓦赫里的屈尊俯就和傲慢口氣，與被推翻的埃及總統穆巴拉克幾乎毫無二致。如果要說有什麼區別的話，那就是他的分析凸顯了卡伊達高層領導與時代精神嚴重脫節。
一位較年輕卡伊達理論家的說法反而更令人信服。根據2011年2月16日發出的一條名為“人民革命和阿拉伯腐敗體制的倒台：新起點和打破對“穩定”的崇拜”，一個名叫阿地亞·阿拉（Atiyat Allah）的利比亞人寫道，“這場革命的確不符合我們的理想…我們希望這是通往更好未來的第一步。”
他接著提出這些革命不僅推翻了像穆巴拉克那樣的政權，更重要的是摧毀了獨裁政府和西方賴以壓榨中東地區並為以色列提供安全的“穩定”主義。
在承認對事態的快速發展始料未及的同時，他建議卡伊達與上述國家正在崛起的勢力進行溫和的接觸。他提出在策略上，這是卡伊達實現最終掌握權力的目標的唯一方法。
其他卡伊達理論家也對像古尼姆（Wael Ghonim）這樣的年輕人，能夠通過表達自身對改革的真誠希望和對國家的熱愛，動員成千上萬埃及同胞的能力表示欽佩。這其中肯定折射出某種對他人成功的嫉妒，以及對卡伊達可以如何利用所出現改變的迫切感。tvb now,tvbnow,bttvb" [2 K+ y6 h& R
一些國家將難免發生流血事件
與埃及和突尼斯的起義不同，利比亞內部目前的戰鬥為卡伊達提供了證明其通過暴力來改革的說法的機會。更令人不安的，是利比亞暴力事件揭示了中東地區的某些特徵。它們在突尼斯和開羅令人興奮的成功之後被忘得一干二淨。1 \3 ^% B- S' e3 s% [# m2 i
最顯而易見的是，政治改革不會在阿拉伯世界的不同國家以同樣的方式出現。與大體同種的突尼斯和埃及社會不同，利比亞存在重大的部族裂痕，而巴林、也門和敘利亞則受到宗派主義的困擾。在缺乏強大國家製度的情況下，上述國家的改革可能出現大規模流血事件。7 s; S4 @9 W" G' s8 i f9 \
此外，利比亞的極度暴力也可能會讓其他國家的民眾認為改革的代價太過高昂，而埃及和突尼斯相對和平的過渡可能無法在其他地方重現。
最後，利比亞的混亂政局已經顯示世界其他國家是多麼依賴中東國家的政治命運。比方說，如果與利比亞類似的混亂發生在波斯灣國家，考慮到它們所供應的石油量，世界可能就此陷入停滯。
雖然這樣的情況近期不太可能出現，但這種可能性應當促使我們冷靜下來，並探討能夠通過井然有序的和平進程，幫助阿拉伯國家實現它們應有的政治尊嚴和良好管理的政策。要不然，世界將永遠受到這個地區的種種問題的威脅，而卡伊達也有許多機會宣傳它的理論和擴大它的影響。
作者Bernard Haykel是普林斯頓大學近東研究教授。
英文原題：The Arab Drama

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