[馬來西亞] 辜家私冢被毁引起关注　台湾6大版面报导

辜家私冢被毁引起关注　台湾6大版面报导

二零一一年一月二十八日凌晨十二时二十一分5.39.217.760 n  E3 u* \$ H( o  X- s. X
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（槟城27日讯)《光华日报》独家报道槟城甲必丹辜礼欢家族私冢遭拾金毁坟一事引起台湾媒体关注，《台湾时报周刊》更在最新一期杂志中，以6大版面专题报导此事。
有关杂志在本月27日出街，标题：“辜家马国百年祖坟被毁”，报导图文并茂鲜明，刊登甲必丹辜礼欢族谱，展示了台湾鹿港发迹的辜显荣与槟城辜礼欢家族的血缘关系，辜显荣也是辜鸿铭堂兄弟，报导中也找来主导此次拾金毁坟的槟城辜家后裔辜崇宝及堂弟辜崇仁，唯他们扬言台湾辜家无权干预，立场强硬。
马台辜家血缘甚密5.39.217.760 {/ J4 r; V6 q7 |
而时报也引述槟城留学台湾的文史工作者黄木锦建筑师，后者说已逝海峡基金会会长辜振甫说过，与辜鸿铭是叔伯关系，而后者即是辜礼欢之子辜龙池的之孙，道出了台湾辜家与马来西亚辜家的血缘甚密。/ ]* p5 i$ E1 A; u* |
报导说其实台湾与大马辜家，在辜振甫的父亲，也就是鹿港辜家开始发迹的辜显荣一辈，仍有联系与接触。辜显荣在一九二四年时，将堂弟辜鸿铭请到台湾来讲学，当时辜振甫只有九岁，而这位他称为“堂叔伯”的国学大师，就住在他隔壁的厢房，有时辜振甫还会跑到堂叔伯房里请益。
皆是辜礼欢后裔
报导说，马来西亚辜家和台湾辜振甫家族，来自同一个祖先，都是辜礼欢的后裔。辜礼欢的儿子辜安平，自小被送返大陆接受教育，中了进士后在林则徐手下做官，后奉派台湾，并生下辜振甫祖父辜琴，即为鹿港辜家一脉。" B5 |+ B7 y* v
报导说，目前在马来西亚的辜家，属第八代世孙的辜崇宝及辜崇仁兄弟，对于台湾鹿港的辜家，并不全然陌生，也知道已故的前海基会董事长辜振甫，在海峡两岸具有举足轻重的地位。当然，对鹿港辜家家族后代在台称得上非常富裕，他们也清楚，但长久以来，他们从未与鹿港辜家有所联系，未来也没有计划与其相认。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 C' ^( r6 H) A
据惠安辜氏族谱列排，辜礼欢为“第八世祖”，辜显荣及辜鸿铭则列为“第十一世”，辜振甫为“第十二世”。现台湾鹿港辜家的族谱，据了解，仅有自辜振甫的阿公，辜显荣之父辜琴开始有完整记录，但也仅追溯在台湾一脉的部分；至于在大陆的惠安辜氏祖谱，虽已将鹿港辜家列入，但对于马国的辜家，也仅能追列到辜礼欢的曾孙辈，即辜鸿铭一代，且多有缺名，无法补齐。
辜崇宝：如果他们有话说　“先问可曾拜过甲必丹？”tvb now,tvbnow,bttvb! Z9 L1 \9 W9 z, l
报导中专访了主导开坟捡骨的辜家后裔辜崇宝（Koh Chong Poh），他们都认为：如果他们﹝台湾辜家﹞要说话的话，请先问问自己，可曾来拜祭过‘甲必丹’？
反之报导中引述辜崇宝继续为此次拾金争议作出辩护，对于外界质疑掘坟拾骨一事过于草率，甚至有骨骸暴露在外，笃信佛道教的辜崇宝反驳此说法，反之说小时候就听到过世先人跟他说要他帮先人捡骨，奉移到骨灰亭供奉。长大后，他发现“甲必丹”的墓碑两侧，各有一长串的文言文刻字，请专人解读后才知道，原来上头刻的是预测自辜礼欢后，辜家后世九代会发生的大事，“而我就是负责捡骨的第八代后人，你说这不是注定吗？”
报导说，其中一个要捡骨移奉的原因，辜崇宝不讳言，就是因祖坟长期遭人恶意破坏，影响风水，令家族里衰事连连，例如曾有亲人突然全家人都生病、弟弟辜崇仁家里一整缸风水鱼一起归西，还有亲戚家里的女佣突然失踪。辜崇宝说，辜家墓地近年来被居住在墓园里及周边的部分菜农，或是非法住户破坏，不是墓碑被敲毁、坟头上较好的石头被敲下来当水沟盖，还把墓园当垃圾场烧垃圾，甚至有菜农为了灌溉之便，把粪水用管线接管，跨过墓地引进菜园。
目前留在大马的辜家后嗣究竟有多少人，辜氏兄弟不愿透露，仅说大马的辜家人大部分都有自己的事业，或早就移民海外。与台湾辜家，辜氏兄弟印象能及的前几代长辈，就没有与台湾辜家有联系，未来他们也应该不会有所交集；而台湾这方，也未曾听说有与大马的辜家后代有交情及联络。tvb now,tvbnow,bttvb% }5 A( n' Q# I& r
此次时报周刊报导并未找来台湾辜家的回应，所以一时不清楚辜家对此事件的反应。与此同时，本报也较早报导，来自槟城的两名辜家后裔已挺身而出反对拾金。
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■ 台湾时报周刊图文并茂报导甲必丹辜礼欢家族私冢被毁一事。 h. `3 P W) Q: m7 T

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■ 辜显荣(前排右二)曾邀堂弟辜鸿铭来台讲学。公仔箱論壇" [8 X ~0 E) Q$ t& x4 C
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