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[時事討論] 教科書的爭議

首相署副部長慕魯基亞日前針對馬來文學中五教材--由馬來文豪,1996年國家文學家阿都拉胡賽因撰寫的小說《連環扣》(Interlok)里出現「paria」(賤民)字眼而提出抗議。國大黨署理主席蘇巴馬廉也呼籲副首相慕尤丁,盡快取消此書為指定讀物。5.39.217.76, T1 p2 P' \' n% t8 D, u6 m

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" w& J' Y) O6 ]. G4 k9 ^( n5.39.217.76本人不知曉這本書,畢竟我中五時期所指定的並非此部小說,更妄談其內容。但該書歧視印裔為「賤民」的內容,到底是刻意的,抑或是在象徵某些事情?畢竟這部作品已是馬來文學經典的一部分,若是有種族歧視成分,為何政府沒察覺,還將其定位中五馬來文學教科書?這都有待學者去研究分析,而非政客出面便定奪著作的生死。5.39.217.76  ~" a8 o* b/ B7 W+ L* c
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「Paria」何解?其為印度種性制度的特定階層族群,他們分佈於印度南部的各邦(州),包括淡米爾納德邦,是處於社會最底層的民眾。猶如日本長期被歧視的族群「部落民」,其祖先實為被當權者放逐到特定區域的流民,所以「Paria」亦然。至於為何慕魯基亞等會對此詞如此敏感,這也許只有印裔族群才得以瞭解,這和華裔先民早期被迫賣「豬仔」到海外謀生有異曲同工之處,當然性質上則不同。5.39.217.76) O1 u8 w, ?: K- ]/ n
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「Paria」如今可演化為罵人的詞彙,用來指稱某人「很爛」,但識得更深層意義的人最好少用為佳,畢竟它蘊含著階級歧視的敏感詞彙。種性制度並非涉及所有印裔大馬人,而大馬印裔除了來自不同的邦,宗教信仰非常多元。慕魯基亞運用「印裔社會」是否有點不恰當?教育部應當調查清楚才能定奪,否則壞了我國馬來大文豪的名譽,那該如何是好?
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# V, |/ i+ X! o) J4 M* c$ X3 g不過,「賤民事件」讓我想起一部美國現代文學經典--哈帕李的《殺死一隻知更鳥》(To Kill A Mockingbird),這部招惹美國數個州攻擊,並長期列為禁書的文學大作,里頭所蘊含的歧視字眼何止「黑鬼」(nigger)?# Z3 X+ {' r2 t$ U0 ]; ]5 B  @0 L  j

# \* _9 P% m& y3 I: M7 N+ G) f這部小說的中心思想,是批判種族主義和階級歧視;書里所運用的詞彙莫過於當時民間、特定區域人們的話語,以南部的虛構城市梅岡城中,為反映現實的不公與矛盾激化的社會現象。哈帕李卻因此被指為「種族主義者」,該書遭到嚴重批判為不和諧、瀆神、教壞小孩等而被禁。公仔箱論壇0 K" m7 ]% ?# f" M3 I& Y4 u' v( r+ r
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如今,日漸成熟的美國社會已改觀,並將其指定為斥責種族偏見的教材。若《連環扣》是這樣的一本書,那慕魯基亞就糗大了。
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