鄭丁賢‧文學不是政治
; b6 A2 r, m; W1 {2 @0 U公仔箱論壇一句Pariah，引起印裔團體群情憤慨，燒書燒像。7 `0 P2 e1 j# V5 ~2 |
何必呢！又不是秦始皇。5.39.217.76, a" c6 N% r* X2 a5 M; B
問題發生在中五馬來文學課本《連環扣》（Interlok），書中出現Pariah字眼。公仔箱論壇& Z6 f! D' k0 n, g$ L9 g5 _$ O
當然，Pariah，在印度裔社會是一個敏感字眼。
0 o1 ~3 b" S" W/ U' j4 D4 [: k5.39.217.76印度傳統的種姓社會，Pariah是低等階層，帶有賤民、不潔者、被放逐者的意思。從文明的角度來看，這是一種歧視，不足取也。
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如果把這個字眼套在大馬印度同胞，或者他們的祖輩身上，當然是不敬。5.39.217.76+ T* |1 m: }6 D) X X& Y
不過，看戲要看全套，讀書更不能只讀幾句；斷章取義會造成很大的誤解。+ S$ f! j1 i& O6 r# J, l
回到Interlok這本書，我找了相關資料，也讀了關鍵的章節，發覺不是指控中那麼樣。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' ?6 z+ |" @+ X. N* Z0 H
反之，它還真的有正面意義。
. F! c2 p/ y/ M* {$ o! V1 l它的內容敘述馬來人、華人和印度人，百年前在這片土地會合，建設家園，建立國家的過程。5.39.217.760 B% E8 t8 E$ C
書中的印裔主角馬廉（Maniam），從印度漂洋過海前來馬來亞。在船上的時候，作者形容馬廉和其他同船印裔打成一片，因為大家都屬於Pariah階層，不必擔心會玷污對方。公仔箱論壇* u$ R; v, j3 n
明顯的，作者阿都拉胡賽因（國家文學獎得主）的重點不在於種姓制度，也不是刻意指大馬印裔是Pariah。) P1 q! V: G6 {. K! S3 q9 h Y
從文學分析角度，作者的含意是馬廉和其他印裔同胞離開印度，形同擺脫印度舊社會的枷鎖，迎向新天地。, m: z3 e' d! e& [ f4 N2 [: M- Q
期望中的馬來亞，是一個更加平等和開放的社會，不須要活在種姓制度的壓迫底下。tvb now,tvbnow,bttvb" N6 {/ d v& B3 V3 V
這是基本的文學創作手法；既然這是文學課本，當然要用文學角度去解讀。
* x1 \8 Q E$ h% E5 H% w Z) n8 f6 n5.39.217.76如果用僵硬狹隘的政治角度來解讀，Pariah才是政治不正確，但是，這就曲解了文學的用意，也誤解全書的意義。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: {7 ~* o3 L7 P8 m: L
何況，作者在談到種族背景和文化差異時，也稱某族予人印象”愚笨懶散”，另一族群則是”貪婪不老實”。
, W$ v- c0 j& k5 L顯然，這並不是詆毀族群，破壞團結，而只是反映當時的社會心態。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: O- \" F$ ]8 ^9 a o8 s
重點是，Interlok這本書強調三大種族如何化解隔閡，最終建立一個共同的國家。5.39.217.765 H6 b9 _2 S y g+ |
換個方式，如果說大馬華人的先輩多是苦力、農民、文盲，相信大家不會在意，也不必駁斥。
4 P3 L. g F2 V. K9 \+ j7 \5.39.217.76澳洲人很大方的接受他們的先輩是被流放的罪犯，還到處建立紀念館，讓子孫和世人瞭解真相。5.39.217.76% A3 s& [ s, A; @# z
許多澳洲人家庭積極追溯家庭來源，通過各種管道，包括在英格蘭、愛爾蘭、蘇格蘭的郡誌，以及各個地方監獄，找尋祖先的犯罪資料，以及如何被流放到澳洲；然後誠實的記錄下家族史。
% Q" c4 Y: f Q5 Q他們不是以犯罪為榮，而是能夠坦然的面對歷史，從而確定現在，放眼未來。
- v8 O1 W; e7 ]$ X區區一句Pariah，何足道哉？ |
發表於 2011-1-8 02:25 PM
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發表於 2011-1-14 07:21 PM
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