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[馬來西亞] 楊錦麟:若沒言論自由‧公共知識份子難產生

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講座邀來了中國“名嘴”楊錦麟(左)與臺灣著名時評人王健壯(右)同臺開講,由蕭依釗主持。(圖:星洲日報)
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星期日下午於星洲日報總社主辦的“華人世界、公民社會與公共知識份子”講座吸引了眾多讀者出席,現場座無虛席。(圖:星洲日報)

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(雪蘭莪‧八打靈再也19日訊)香港鳳凰衛視《走讀大中華》主持人兼報刊專欄作者楊錦麟強調,一個沒有言論自由空間、沒有獨立經濟與政治人格、缺乏公民社會蓬勃發展的社會,是不可能產生公共知識份子。
+ J* V* V5 N; v  z3 S6 {公仔箱論壇他引述薩依德的談話,指知識份子是在社會中具有特殊公共作用的人,知識份子的公共角色是“局外人”,現狀“攪亂者”;勇於向權勢者說真話是知識份子的使命。4 p1 R7 G! j% r; _

# m" p& S) h+ e5 f* x+ P# y7 C4 k靠民主法治構建公民社會" ?9 h: o. }" o: m
他強調,華人社會要構建公民社會,只有靠民主與法治,但中國雖有許多讀書人,卻鮮少產生像西方社會般的知識份子,這也許與讀書人雖有知識積累,但未必能將知識內化成內在價值判斷依據的道德能力、勇氣和批判思維。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# s# e, P3 `- ]1 d! t4 w1 Z
“一般的讀書人,容易對權威的論述全盤吸收,中國的讀書人,從過去科舉制度到今天,只有一個目的就是‘入仕’,讀書做官。”
1 m) S: c+ J8 }" U& z. }TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。“在上述情況下,沒有獨立的經濟人格,就難以有獨立的政治人格與政治思考。”6 L) q+ ?$ t! m/ b5 a4 B
楊錦麟在本報主辦的“花蹤”講座上,如是指出。系列講座的主題為“華人世界、公民社會與公共知識份子”。
$ t# m7 t( _6 ^3 u( stvb now,tvbnow,bttvb該場講座另一名主講人是台灣中國時報前任社長、著名評論人王健壯,主持人是星洲媒體集團總編輯蕭依釗。
, I: K! w0 c; c0 aTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。不敢說不屑說
4 G" v9 b3 S. b( wTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。社會將沉淪
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楊錦麟說,如果敢說的知識份子,說的都跟當權者相同的語言,而其他知識份子不敢說、不屑說,社會就越來越缺乏方向,只會朝向沉淪。
& R. C7 x! {# U$ q2 d$ N9 v0 t雖然如此,在電子媒體蓬勃發展的年代,讀書人有另一種選擇,知識份子多了傳播的路徑,利用部落格、推特、面子書、各種各樣的工具來實際表達自己的態度。  x+ X( ~" w: p+ I( k; m
他說,電子媒體讓知識份子具備公共事務的社會影響力,給公共知識份子一個平台,去參與、表達擴大影響力等提供了很多的可能。5.39.217.76: m0 S& p  M1 k( d3 _* u7 B
以“立仗馬”典故比喻
4 h6 c" ~! L7 ?$ f“萬馬齊暗”不應成主旋律
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楊錦麟也以“立仗馬”典故(排立在宮門前的儀仗馬。比喻畏禍而不敢直諫的臣子)做出比喻,表示華人社會在邁向現代化,構建華人世界、公民社會與公共知識份子時,“萬馬齊暗”不應該成為這個時代的主旋律。3 g3 T# r3 l; H: p
他表示,傳統的士大夫的風骨與擔當,與當代所謂公共知識份子的特質與定義,二者有相似性,至少在氣節與風骨、批判、參與與行動、以及實踐自己的理想上,兩者是一脈相承。tvb now,tvbnow,bttvb# T/ ?; s  D" K0 r" V% T4 B
他說,華人世界在21世紀,正展示其前所未有的波爛壯闊、風起雲湧,讓大家對華人世界壯大有很大期待,但公共知識份子的面積仍未有明顯擴大。5.39.217.768 U5 k, d& U# c, F' t4 \0 ~
“這個群體在中國甚至可以說有某種程度的萎縮,參與的縱深度仍屬起步階段,仍未摸索出一個相對成熟與模式。”公仔箱論壇) V6 b8 y$ c+ b+ P, M/ h/ ^
“但是,我對前景還是有期待,因為只有開著窗戶,陽光就會曬進來。”TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; z% u3 L- H7 r6 k5 O7 U3 H7 ^
王健壯:兩岸三地互動頻密5.39.217.76) {, T4 C/ w! l# l
“華人公共知識份子”須推廣

+ R4 [6 x4 `9 e! F, y3 FTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。台灣中國時報前任社長、著名評論人王健壯認為,“華人公共知識份子”概念必須去推廣,因為兩岸三地知識份子的互動,在中國崛起大勢所趨的情況下,稱得上是歷史性互動。
7 A# b& z/ ?6 X/ G* ~他表示,這兩年他對台灣作家兼評論家南方朔提到的“全球華人知識份子”名詞思考良多,因為過去外界普遍認為,華人社會這個名詞空泛不存在的概念。! C; X4 K9 K4 p6 e- ]# u/ P( `$ M( \/ u# }
“這幾年隨著中國的崛起,這個名詞逐漸有了具體的內涵,而過去華人知識份子只進行本位思考,鮮少關心其他華人地區的議題。”
3 Q4 r$ P. m% S  G( etvb now,tvbnow,bttvb他認為,“華人公共知識份子”如果不去推廣等同逆勢而行,只會讓官方的角色介入更深。
3 S6 F' e% ~% S3 [4 V1 P# R. F5.39.217.76台政黨輪替
. X) t' f" B0 k  e# K& j! gTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。知識份子斷層

: C# t5 }+ i) r: M- t, hTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。他在主題為“華人世界、公民社會與公共知識份子”講座上,也談及台灣在實踐政黨輪替後,所出現的知識份子斷層。5.39.217.76& b. p- ~; Y' d* J
“台灣從70年代開始,當時面世的多本雜志,讓台灣的知識份子有了發言平台,而在這些知識份子、媒體帶領下,台灣展開內在的自我反省。”
  w0 u; S+ P4 E% m- j5 J8 j5.39.217.76“可惜來到2000年民進黨第一次執政,實現了首次的政黨輪替後,知識份子的角色發生重大的改變。”# }) M6 U6 x( o/ [% l
他表示,曾經鼓吹民主改革運動的一批知識份子認為革命已完成,就告老回鄉,另一批被延攬當官進入政府機構,而其餘知識份子對於民進黨的執政感到失望、挫折,不願多做評論。
8 b$ N4 G. K# J+ T+ Y1 l# ]- _公仔箱論壇知識份子多不在台面上5.39.217.76) n0 ]$ m! W, r" ]! F7 m( Y  K* G9 K
“這麼短的時間內,台灣累計的知識資源,在政黨輪替過後出現一個大斷層,讓我突然發覺台灣沒有批判的聲音了,但這並非政府打壓,是知識份子自己做的選擇。”5.39.217.76& [* t) r8 K, s2 ^& P5 P
他強調,上述情況直到今天都沒有改變,台灣特別是在過去10年,知識份子不是不存在,不過很多都不在台面上,並面對政治化、市場化以及專業化的情況。
  X- O. [: v& ?* U公仔箱論壇極端化‧庸俗化‧瑣細化‧台灣知識界出現3現象
' o* V" i0 C" h8 d王健壯指出,在上述情況下導致台灣知識界出現“極端化”、“庸俗化”、“瑣細化”3種現象。
* ~% W" `7 M" t) j$ {! s( q; Ctvb now,tvbnow,bttvb他說,極端化即劃分為藍綠陣營的知識份子,不是在對話辯論,是在打擂戰;而有者趨向庸俗化,只講老百姓喜歡聽的話,言論也可以量身定制,最終演變成“弱智化”。tvb now,tvbnow,bttvb% Z; j4 x  K# ]2 l$ T
“‘瑣細化’指老百姓與知識份子不再關心大議題,表述大論述,反而對芝麻小事發表意見。”
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星洲日報‧2010.12.20
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  • civicboy1969

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