1 A6 O! I2 s# R! s; J$ T公仔箱論壇講座邀來了中國“名嘴”楊錦麟(左)與臺灣著名時評人王健壯（右）同臺開講，由蕭依釗主持。（圖：星洲日報)tvb now,tvbnow,bttvb3 W; N) z, X6 c9 E2 Y9 J
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. U& F' p; S. n! J" S# L5.39.217.76星期日下午於星洲日報總社主辦的“華人世界、公民社會與公共知識份子”講座吸引了眾多讀者出席，現場座無虛席。（圖：星洲日報） TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! E' X6 O. z1 }8 n
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（雪蘭莪‧八打靈再也19日訊）香港鳳凰衛視《走讀大中華》主持人兼報刊專欄作者楊錦麟強調，一個沒有言論自由空間、沒有獨立經濟與政治人格、缺乏公民社會蓬勃發展的社會，是不可能產生公共知識份子。
" u k( z( G# u他引述薩依德的談話，指知識份子是在社會中具有特殊公共作用的人，知識份子的公共角色是“局外人”，現狀“攪亂者”；勇於向權勢者說真話是知識份子的使命。- w: Q/ @ @* z c: L0 w; ~
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靠民主法治構建公民社會
# q# e! }8 [0 u# h/ ]5.39.217.76他強調，華人社會要構建公民社會，只有靠民主與法治，但中國雖有許多讀書人，卻鮮少產生像西方社會般的知識份子，這也許與讀書人雖有知識積累，但未必能將知識內化成內在價值判斷依據的道德能力、勇氣和批判思維。
N# _/ x+ o) W* ~ l“一般的讀書人，容易對權威的論述全盤吸收，中國的讀書人，從過去科舉制度到今天，只有一個目的就是‘入仕’，讀書做官。”
+ F: P3 [; ?- O& D: h3 {公仔箱論壇“在上述情況下，沒有獨立的經濟人格，就難以有獨立的政治人格與政治思考。”tvb now,tvbnow,bttvb {. W% Q% D- K; ?" d
楊錦麟在本報主辦的“花蹤”講座上，如是指出。系列講座的主題為“華人世界、公民社會與公共知識份子”。公仔箱論壇# X6 }* Y% R9 n6 }
該場講座另一名主講人是台灣中國時報前任社長、著名評論人王健壯，主持人是星洲媒體集團總編輯蕭依釗。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& B, W- S/ I' \% [: m
不敢說不屑說
, `- Y" ~9 j6 }& d4 rtvb now,tvbnow,bttvb社會將沉淪
/ s" [- x/ h4 B$ R! K3 L6 e楊錦麟說，如果敢說的知識份子，說的都跟當權者相同的語言，而其他知識份子不敢說、不屑說，社會就越來越缺乏方向，只會朝向沉淪。: K& k) r; n2 I$ M5 x3 R9 F
雖然如此，在電子媒體蓬勃發展的年代，讀書人有另一種選擇，知識份子多了傳播的路徑，利用部落格、推特、面子書、各種各樣的工具來實際表達自己的態度。公仔箱論壇6 A. \9 c+ x2 O/ i
他說，電子媒體讓知識份子具備公共事務的社會影響力，給公共知識份子一個平台，去參與、表達擴大影響力等提供了很多的可能。公仔箱論壇* H/ A, W: y+ n1 b
以“立仗馬”典故比喻
1 f: p7 _0 O) o2 q: |6 [tvb now,tvbnow,bttvb“萬馬齊暗”不應成主旋律5.39.217.76, ^! L3 b- V7 x- R5 p* U
楊錦麟也以“立仗馬”典故（排立在宮門前的儀仗馬。比喻畏禍而不敢直諫的臣子）做出比喻，表示華人社會在邁向現代化，構建華人世界、公民社會與公共知識份子時，“萬馬齊暗”不應該成為這個時代的主旋律。公仔箱論壇! }# F) K* @' P9 F5 S# Z
他表示，傳統的士大夫的風骨與擔當，與當代所謂公共知識份子的特質與定義，二者有相似性，至少在氣節與風骨、批判、參與與行動、以及實踐自己的理想上，兩者是一脈相承。公仔箱論壇7 \7 ~8 A0 L+ d4 J. A' O( h
他說，華人世界在21世紀，正展示其前所未有的波爛壯闊、風起雲湧，讓大家對華人世界壯大有很大期待，但公共知識份子的面積仍未有明顯擴大。公仔箱論壇- g" h5 g5 ]. n& ?
“這個群體在中國甚至可以說有某種程度的萎縮，參與的縱深度仍屬起步階段，仍未摸索出一個相對成熟與模式。”
6 b1 ]5 c+ s0 F, m! {* ETVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。“但是，我對前景還是有期待，因為只有開著窗戶，陽光就會曬進來。”5.39.217.76- z" ?3 S+ [$ k1 X" D& i" [. w
王健壯：兩岸三地互動頻密TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( b: z) l! a9 f f8 s y l
“華人公共知識份子”須推廣% `* Z7 p5 w1 w1 Y" m
台灣中國時報前任社長、著名評論人王健壯認為，“華人公共知識份子”概念必須去推廣，因為兩岸三地知識份子的互動，在中國崛起大勢所趨的情況下，稱得上是歷史性互動。
; F: s2 {# R% h0 F* U$ }2 t7 m2 {公仔箱論壇他表示，這兩年他對台灣作家兼評論家南方朔提到的“全球華人知識份子”名詞思考良多，因為過去外界普遍認為，華人社會這個名詞空泛不存在的概念。
2 l. l" K0 ^8 {0 i" ^“這幾年隨著中國的崛起，這個名詞逐漸有了具體的內涵，而過去華人知識份子只進行本位思考，鮮少關心其他華人地區的議題。”
! f" P2 X) L t1 {/ j b" }0 MTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。他認為，“華人公共知識份子”如果不去推廣等同逆勢而行，只會讓官方的角色介入更深。
" H. B/ @3 V6 A" \& s公仔箱論壇台政黨輪替
) t* a$ I1 L/ ^: E2 f* Htvb now,tvbnow,bttvb知識份子斷層
8 Y! A3 q2 l) t" z' K1 ^% s* Atvb now,tvbnow,bttvb他在主題為“華人世界、公民社會與公共知識份子”講座上，也談及台灣在實踐政黨輪替後，所出現的知識份子斷層。( ]2 i/ K$ m/ z
“台灣從70年代開始，當時面世的多本雜志，讓台灣的知識份子有了發言平台，而在這些知識份子、媒體帶領下，台灣展開內在的自我反省。”tvb now,tvbnow,bttvb8 b- g/ |5 T9 B& }
“可惜來到2000年民進黨第一次執政，實現了首次的政黨輪替後，知識份子的角色發生重大的改變。”
) w0 ? F& P, u4 q1 E( |. I# ?tvb now,tvbnow,bttvb他表示，曾經鼓吹民主改革運動的一批知識份子認為革命已完成，就告老回鄉，另一批被延攬當官進入政府機構，而其餘知識份子對於民進黨的執政感到失望、挫折，不願多做評論。% f3 K2 M" o5 {! T! s) x. j
知識份子多不在台面上5.39.217.76: G. Z( a, `2 w0 ?" r
“這麼短的時間內，台灣累計的知識資源，在政黨輪替過後出現一個大斷層，讓我突然發覺台灣沒有批判的聲音了，但這並非政府打壓，是知識份子自己做的選擇。”
/ r; Y8 _2 w* z7 J5.39.217.76他強調，上述情況直到今天都沒有改變，台灣特別是在過去10年，知識份子不是不存在，不過很多都不在台面上，並面對政治化、市場化以及專業化的情況。
2 u5 I9 n, L ?1 L極端化‧庸俗化‧瑣細化‧台灣知識界出現3現象
% K$ q% @3 I: w王健壯指出，在上述情況下導致台灣知識界出現“極端化”、“庸俗化”、“瑣細化”3種現象。公仔箱論壇7 Z, ^: U! M3 q; z9 V( b
他說，極端化即劃分為藍綠陣營的知識份子，不是在對話辯論，是在打擂戰；而有者趨向庸俗化，只講老百姓喜歡聽的話，言論也可以量身定制，最終演變成“弱智化”。
" w9 t N' Y. b, i& n6 LTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。“‘瑣細化’指老百姓與知識份子不再關心大議題，表述大論述，反而對芝麻小事發表意見。”9 _/ v" a7 x, g; ?5 w
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7 k h+ T0 _% e2 Z1 f星洲日報‧2010.12.20 |
發表於 2010-12-20 01:22 PM
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