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李昂的演講非常率直，她在台上說：“你們敢問，我就敢講！”（圖：星洲日報）
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（吉隆坡13日訊）台灣小說家李昂昨午在《星洲日報》總社禮堂演講“台灣的性與政治寫作”，吸引了文學愛好者和關心台灣政治人物道德問題的讀者前往聽講。公仔箱論壇7 X3 d4 Z* C1 H4 p; L9 l# v3 A0 x
從16歲開始寫《花季》進入文壇，李昂說叛逆的個性，使她對別人不敢碰觸的禁忌題材特別有興趣，也使她成為“受爭議”的作家。
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李昂坦言，她初時還擔心大馬讀者會趨於保守，對這講題會排斥，但和現場觀眾互動之後，她說：“原來馬來西亞的讀者比我想像中進步。”侃侃而談的李昂還說：“你們敢問，我就敢講！”
+ u9 v7 m& P- i& @) |公仔箱論壇這場演講是《星洲日報》和大眾書局聯辦。
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李昂在演講中也談及“性愛、慾望、政治和權力”相互間的關係，她說：“權力掌控最高，當權力和愛碰觸時，權力凌駕在愛之上。”5.39.217.76/ ?4 |! o) a8 ?( R) Z
李昂表示，因為儒家思想和大男人主義的影響，以往女性在貞潔觀念、裹小腳、順服認命的束縛中成長，“性”不只是生理機能，更是社會、文化、傳統對女性的控制。她致力在揭開虛偽的禮教面具，暴露深藏在人性和社會深處的問題。( n$ g: X3 k2 j
為了真實的呈現這些現象，李昂大膽的突破女性作家的禁忌和題材選擇，從1982年在《殺夫》中對性慾露骨的描寫，到2003年以《看得見的鬼》控訴父權體制對女性的壓抑；李昂期望藉著她的書寫，使女性能從傳統禁錮中走出來，至少，“過往的文學作品都由男人寫女人，應該由女人來寫自己的性慾和處境。”
7 X6 I) W7 K. }" v5.39.217.76對政治的涉足，李昂提到是因當年的男友施明德因民主運動被關，引發她對政治百態的觀察和批判。到了90年代，台灣解嚴後，李昂終於可不受限制地寫政治小說，陸續出版了《北港香爐人人插》、《自傳小說》、《漂流之旅》。( s3 q* j! P- X7 V" l% e. P/ D% h
李昂也透露了她的未來寫作計劃。0 ]! C: N3 R8 U. L/ d' L5 b
她也提到，她自90年代起能盡情安心的寫作，得感謝台灣的民主進步，讓她暢所欲言，有很大的創作空間和自由。
$ ]) A1 u" D. ^. m* e8 I* ~, T演講完後，聽眾紛紛提出問題，包括寫性慾文學、女性主義、台灣政治道德等問題，李昂和聽眾有活潑率直的互動討論。tvb now,tvbnow,bttvb/ t+ q9 ~( k8 ]) ]$ f! w' F; y
. m7 O/ q3 _. @0 _! Y& i( J星洲日報‧2010.12.13 |
發表於 2010-12-14 11:54 AM
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