
! B! l& b3 T. r# ~- w$ t m李昂的演講非常率直,她在台上說:“你們敢問,我就敢講!”(圖:星洲日報)
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7 ]# U5 a; ]. F* u) Ztvb now,tvbnow,bttvb(吉隆坡13日訊)台灣小說家李昂昨午在《星洲日報》總社禮堂演講“台灣的性與政治寫作”,吸引了文學愛好者和關心台灣政治人物道德問題的讀者前往聽講。
( i/ y9 v# x# q8 Ctvb now,tvbnow,bttvb從16歲開始寫《花季》進入文壇,李昂說叛逆的個性,使她對別人不敢碰觸的禁忌題材特別有興趣,也使她成為“受爭議”的作家。
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李昂坦言,她初時還擔心大馬讀者會趨於保守,對這講題會排斥,但和現場觀眾互動之後,她說:“原來馬來西亞的讀者比我想像中進步。”侃侃而談的李昂還說:“你們敢問,我就敢講!”公仔箱論壇, [! }) _$ U2 q& a2 M6 }
這場演講是《星洲日報》和大眾書局聯辦。
$ W1 o7 h% a2 a: }/ J0 l9 L d突破禁忌寫女性情慾
+ ]6 ^3 T2 w8 X, |# ?+ |5.39.217.76李昂在演講中也談及“性愛、慾望、政治和權力”相互間的關係,她說:“權力掌控最高,當權力和愛碰觸時,權力凌駕在愛之上。”5.39.217.76% L, }: C, V" i2 U
李昂表示,因為儒家思想和大男人主義的影響,以往女性在貞潔觀念、裹小腳、順服認命的束縛中成長,“性”不只是生理機能,更是社會、文化、傳統對女性的控制。她致力在揭開虛偽的禮教面具,暴露深藏在人性和社會深處的問題。
( a) r( D8 d4 Z公仔箱論壇為了真實的呈現這些現象,李昂大膽的突破女性作家的禁忌和題材選擇,從1982年在《殺夫》中對性慾露骨的描寫,到2003年以《看得見的鬼》控訴父權體制對女性的壓抑;李昂期望藉著她的書寫,使女性能從傳統禁錮中走出來,至少,“過往的文學作品都由男人寫女人,應該由女人來寫自己的性慾和處境。”tvb now,tvbnow,bttvb9 R/ B7 c4 r& z' I# z$ _" B( }
對政治的涉足,李昂提到是因當年的男友施明德因民主運動被關,引發她對政治百態的觀察和批判。到了90年代,台灣解嚴後,李昂終於可不受限制地寫政治小說,陸續出版了《北港香爐人人插》、《自傳小說》、《漂流之旅》。tvb now,tvbnow,bttvb' ?( |! |1 M& Q
李昂也透露了她的未來寫作計劃。
, S) |: K- b5 [她也提到,她自90年代起能盡情安心的寫作,得感謝台灣的民主進步,讓她暢所欲言,有很大的創作空間和自由。tvb now,tvbnow,bttvb9 f# ]4 F( i4 g! K& d3 Q! y4 b
演講完後,聽眾紛紛提出問題,包括寫性慾文學、女性主義、台灣政治道德等問題,李昂和聽眾有活潑率直的互動討論。# |2 N5 \$ u6 n0 M u2 ^
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星洲日報‧2010.12.13 |