本帖最後由 felicity2010 於 2010-12-11 08:27 AM 編輯
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李長春之怒 古德明5.39.217.76 I( d- }. C, ]) o
3 a' E/ L( `2 L8 m: a0 ~5.39.217.76今年初,網絡搜尋器谷歌( Google)公司宣布退出中國大陸市場,個中原委,終於由美國機密文件披露:中共政治局委員李長春上互聯網,搜尋到批評他的文字,赫然一怒,下令谷歌「停止在華非法活動」。李長春負責國民思想統一工作,所為絕對符合中共為政原則,只是和我國傳統政德大有徑庭。公仔箱論壇) P" m" c7 T. N/ x+ [
% g( l, D8 l! ^8 t春秋年間,鄭國子產主政,全國最初是一片駡聲:「其父死於路,己為蠆尾(子產父親sorry而死,子產自己毒如蝎子尾巴)……」子產毫不介意,坦然說:「詩曰: 『禮義不愆(禮義上沒有過失),何恤(害怕)於人言?』」不久,禮義之政如風靡草,到子產去世時,「鄭人皆哭泣」,如喪至親(《左傳.昭公四年》、《史記.鄭世家》)。
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9 l& C7 X* u' _7 i: r% [+ r公仔箱論壇北宋神宗年間,王安石為相,遭名儒司馬光撰文大肆抨擊:「誤天下蒼生者,必此人也……」有小人想陷害司馬光,取得摹本,獻王安石。王安石大喜,把摹本掛壁上,讚歎不已:「君實(司馬光)之文,西漢之文也。」(《邵氏聞見錄》卷十)6 x- y( r' w; S, \- ?" O: f' [
總之,中華民族立國幾千年,為政原則始終是《詩經.大序》所謂「言之者無罪,聞之者足以戒」。但中共不是中國。於是,言者罪無可逭。& z+ N3 ]+ }0 w+ [$ D
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比如說,今年三月,北京有記者訪問湖北省長李鴻忠,提及湖北共幹狎玩民女鄧玉嬌事件。李鴻忠赫怒,搶去記者錄音機,還要向報館問罪。他體現了中共為政精神,現在就加官進爵,拜任湖北書記。又比如說,湖南《瀟湘晨報》最近發表辛亥革命一百週年評論,說「清廷愈是築牆防民,民眾愈是懂得翻牆」,馬上也遭問罪,總編輯被免職。中共互聯網上築起的防民之口銅牆,容不得半句諷刺。
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3 G# B- n: A+ Q% R從前,墨索里尼以法西斯主義治義大利,天天宣傳的是「墨索里尼永遠正確」( Mussolini is always right)。今天,中共比墨索里尼更進一步。毛鄧江胡不但永遠正確英明,全國百姓還要學習四人的思想。「集眾思,廣忠益」是我國大政治家諸葛亮的名言; 中共那些偉大領袖,卻只求百姓沒有思想,沒有逆耳之耳。公仔箱論壇2 y) r% A% g+ e- O
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所以劉曉波前年發表《零八憲章》,被判入獄十一年;魏京生一九七八年「撰寫和散發反動文章」,被判入獄十五年;胡風一九五四年向中共呈交三十萬言意見書,被判終身監禁。而類似的故事,新中國六十年來萬萬千千。
6 w+ i$ J+ T3 p5 G9 [$ M. s3 A「禮義不愆,何恤於人言?」人言籍籍,為政者其實不必害怕,假如他們自覺禮義無虧。 |
發表於 2010-12-11 08:26 AM
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