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7 u/ J7 ]# B. g5.39.217.76最近,新中國囚徒劉曉波獲頒諾貝爾和平獎,香港行政長官曾蔭權一臉木然,說「不予置評」;去年,美籍華人高錕獲諾貝爾物理學獎,曾蔭權則笑逐顏開,宣布「這位出類拔萃人物,和香港關係密切,是香港的光榮」。論者因此批評他對諾貝爾獎前後兩副面孔。6 P8 v9 E, {( a6 B5 L7 D5 |. r
0 x7 I, Q8 S6 ?( p/ f: M曾蔭權面孔固然有兩副,但情懷其實始終一樣,不過「勢利名位」四字。高錕研究纖維光學有成,二十多年來世人早已多受其利,曾蔭權之類高官卻要到他獲諾貝爾獎之後,才引他為「香港的光榮」,才授他金紫荊勳章,才給他在香港科學園闢個「高錕會議中心」。這是看重高錕還是看重諾貝爾獎名位,三尺童兒都知道答案。# `$ b+ ]/ |0 F# _
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二○一○年三月,香港聖若瑟書院隆隆重重,宣布為舊學生高錕籌辦紀念樓;二○一○年九月,香港中文大學肅肅穆穆,為舊校長高錕豎立紀念像。然則香港學界的情懷,實在和政界差不多。晉朝名士王澄有一次路過陳留郡,太守遣小吏相迎,王澄問當地有什麼出色人物:「此郡人士為誰?」小吏回答:「有蔡子尼、江應元。」王澄想到郡中某甲某乙等都官居大位,卻不見小吏提起,就問:「甲乙等非君郡人耶?何以但稱此二人?」小吏說名位不等於人物:「向謂君侯問人,不謂問位。」王澄笑笑,不再說話,見到太守之後,衷心贊歎陳留郡風俗淳厚:「舊名此郡有風俗,果然。小吏亦知如此。」(《晉書.蔡謨傳》)
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新香港的風俗,當然和舊陳留不同,政界學界都以名位勢利相尚。他們看見劉曉波獲獎之前,中共副外長傅瑩訪挪威,特別約會諾貝爾研究院院長,警告說「頒獎給劉曉波,會破壞中挪關係」;他們還看見中共北京市書記劉淇訪冰島,接到冰島首都市長當面送上的「釋放劉曉波」陳情書,馬上拂袖起而,不辭而別。劉曉波這號人物,在新中國權貴之中提得提不得,香港那些大人先生當然很清楚。& A1 ?* Q9 O+ f3 f
; c9 j8 ]& W0 }: x6 x於是,香港立法會主席曾鈺成拒絕休會辯論劉曉波無辜入獄事件,香港民建聯副主席劉江華說「不知道劉曉波對世界和平有什麼貢獻」,香港警方甚至以「襲擊他人」罪名,控告慶祝劉曉波獲獎的小市民,因為這小市民開香檳,泡沫濺濕中共駐港辦公室門前一位保安員。. u1 J4 B6 a, j" s1 }
. c5 d/ w3 n- ]* ]) z4 ]& I: k9 v* G) cTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。請不要說曾蔭權政府對高錕和劉曉波的態度判若雲泥。他們衡量這兩位諾貝爾得獎人,用的是同一把勢利之尺。唐伯虎有一首《題秋風紈扇圖》絕句,可以提在香港紅豔豔的區旗上:「秋來紈扇合收藏,何事佳人重感傷?請把世情詳細看,大都誰不逐炎涼。」
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