本帖最後由 felicity2010 於 2010-9-19 04:16 AM 編輯
/ l7 j# {4 R5 i+ w6 DTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
7 a* t% Y0 z0 [: C8 z難得糊塗 岑逸飛 `/ ~: z/ d; Q3 G, h5 U9 ]: b
, t9 u& w* O1 }' ~( N0 B3 Y公仔箱論壇提起「難得糊塗」，就令人想起「揚州八怪」之一的鄭板橋所題的匾額。這題字有個典故。話說鄭板橋在清乾隆年間奉調在濰縣做官，據民間傳說，有一年他專程往城東南的雲峰山看石刻，因天色漸暗借宿山間一茅屋，茅屋主人自命「糊塗老人」，但言談間出語不俗，其室內陳設有一塊碩大硯台，細膩精美，世間罕見。跟着老人請板橋題字，板橋細思老人必有來歷，便提了「難得糊塗」四字，並蓋上「康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士」的一方新刻印章。
. Q& B0 Y" ]8 }3 o) y+ k% ~8 @" p& k
) b, V- Q7 ]( X; r% }$ h% D5.39.217.76因硯石過大，板橋請老人再作跋語，老人題了「得美石難、得頑石尤難、由美石轉入頑石更難，美於中、頑於外、藏野人之廬，不入富貴之門也」，也用一方印：「院試第一，鄉試第二，殿試第三」。/ j( Z4 Q( J3 A* @3 L6 |
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 Q( f6 T* E { \
板橋大驚，心知這老人不是等閒之輩，應是退隱官員，又見硯台尚有空隙，便再補寫一段：「聰明難、糊塗尤難、由聰明轉入糊塗更難，放一着、退一步、當下心安，非圖後來福報也。」2 R9 B* @( |2 }* p
5.39.217.76" N( [/ ~9 j' k. c. G; P
對於板橋的「難得糊塗」，有不同解釋，有望文生義的，也有對其內涵探討的，諸說不一。鄭板橋自稱「難得糊塗」，他內心應是清醒的，其「糊塗」是對當時社會的不滿和無奈，有諷刺意味。但什麼是「糊塗」？糊塗就是不精明，可分兩種：一種是真糊塗，懵然處世，與生俱來，裝不來，也求不到；一種是裝糊塗，分明是非黑白了然，偏偏裝作不清楚，那是由「聰明轉入糊塗」了。
, ~0 k* X6 U/ x, ^$ r
5 a& W' W y$ O M1 l3 x# K- e5.39.217.76世人看聰明人，總是找「着數」，得好處；糊塗人則被人討便宜，常吃虧。但鄭板橋另有一匾額題為「吃虧是福」，下面加注曰：「滿者損之機，虧者盈之漸，損於己則盈於彼，各得心情之半，而得心安既平，且安福即在是矣」。因此若以「吃虧是福」詮釋「難得糊塗」，這才是真聰明，大智若愚；而世俗的聰明是假聰明。5.39.217.76; ]& Y8 W" j! i
公仔箱論壇- O( _3 p$ ~- q% o8 w' N
「難得糊塗」，難在哪裏？難在腦海清醒，心如明鏡，但面對官場黑暗，卻要充耳不聞，視而不見，假裝糊塗，雖然淡然於外，卻須痛苦於內，因而有「難得糊塗」之嘆。
6 }2 Z' J' y2 y& I) jTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5.39.217.766 {) n3 p, \+ D- L
如今中國文化積澱的「糊塗哲學」，其精髓在於「過程糊塗、結果不糊塗；表面糊塗、心裏不糊塗；小事糊塗、大事不糊塗」。「糊塗哲學」不能濫用，大是大非面前不能糊塗，原則問題不能糊塗。它體現的只是從容不迫的氣度，謙虛為人的態度。所以果真要做到「糊塗」也不容易，它需要智慧、修養和勇敢，具有超脫的心態，淡泊一切得失的心境。
6 _$ t6 w( P6 ]& ^tvb now,tvbnow,bttvb9 J+ C3 r. k( N% o; N. a/ `" z
在現實生活，人還真的須要裝點糊塗。人生在世，難得糊塗，凡事不要太鑽牛角尖，不要太想不開，不要太計較。退一步，海闊天空，事情會隨着時間慢慢清晰、淡化、消融，最後便免除了煩惱。 |
發表於 2010-9-19 03:48 AM
| 
