本帖最後由 felicity2010 於 2010-9-10 12:03 PM 編輯
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吳志森: 序當何罪?tvb now,tvbnow,bttvb/ G" J- S% f! j
/ p$ q" O0 J8 R2 E; z1 S7 wTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。有幸獲邀替陳雲道長新書寫序,奮力完成,準時交稿。道長來電郵道謝,以為一切順利。序言題目是《地產商屁股摸不得?》,當然是拿道長被《信報》停稿一事借題發揮,罵得痛快。怎料,交稿沒多久,就收到出版社編輯電話。
2 E. C) f4 r' FTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 電話那邊,客客氣氣,顧左右而言他:百忙中為新書寫序,非常多謝。然後婉婉轉轉:事情最近才發生,但書將會賣很久,怕將來讀者看了你的序言不明白發生甚麼事。可否減少有關停稿風波的內容,花多些篇幅推介這本書,會適合一些。
& L: L& K; r3 E- i5.39.217.76我回應:我的序言已有推介,其他寫序的作者,也可推介。對方說:不夠不夠,可否減少寫停稿篇幅,加推介內容……雖然說得吞吞吐吐,我心裡當然明白發生甚麼事。面對這樣的要求,你們說,我要怎樣回應?
: G- P2 ?8 p% c6 w- _ 一本書的序言,與作者的關係,比跟出版社的關係密切得多。嚴格來說,如果內容不涉誹謗,沒有犯法,只能由作者提出意見,出版社根本不應干涉序言作者寫甚麼。何況,書的作者已看過內容,又表示接受,出版社編輯再說三道四,於理不合。
' c% B) q! f0 u. w! Q1 _' c5.39.217.76 我決定向毫不合理的要求說不。陳雲新書的序言,一字不改。
$ \6 Z+ E8 b6 }$ k6 {( H( k3 B% ptvb now,tvbnow,bttvb 我不想再跟編輯糾纏,向陳雲說明了我的想法,希望他親自處理。
" Q$ Q: R4 G: e# j& m7 `8 R2 ?7 j% w& n公仔箱論壇 後來見到陳道長,他說已向出版社轉述了我的態度,並說明寫序的「行規」就是如此,不要再作無謂干涉。出版社編輯接受了陳雲的理據,答應序言可以刊出,以為從此相安無事了。tvb now,tvbnow,bttvb5 S- c1 i) M# ]: _3 ?
事情當然沒有這麼簡單。不夠廿四小時,出版社編輯在我的電話留言:你篇序我哋傾過,決定唔落,因為呢本書會擺喺《信報》系列嘅,請你原諒……
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* i: {" K# S0 Gtvb now,tvbnow,bttvb 為何不出一天,會有一百八十度大變,由要修改序言,再接納刊出,最後決定全面抽起,過程如何,期間又發生了甚麼事?是地產財團的手伸得太長,連序言的一字一句都要過問?還是出版社編輯揣摩上意,為了保住飯碗而犧牲言論自由和編輯自主 的原則?如果當事人不親身說明,恐怕一世都沒有答案。
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: I$ t: n; }) }) Y2 d7 Y8 V5 L公仔箱論壇序當何罪?我在陳雲新書的序言,究竟內容觸犯了甚麼禁忌,要受封殺極刑?篇幅有限,希望可以在下篇《三言堂》,全文刊出。
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8 z+ L3 N2 a- T, Vtvb now,tvbnow,bttvb吳志森 x 陳雲對談.二之一
: r! Y- w; T( ~* t8 s7 Y$ k5 h2 @5 i5.39.217.76編按:資深評論人陳雲的《信報》專欄被停後,陳在面書貼出消息。數天後同是「疑似封殺案受害人」的《頭條新聞》主持吳志森在微博傳佈此事。民間如巨浪反響——奇招破敵的道士,與勤勞平實的香港聲音,本是老朋友。二人嚴謹辛辣,見到網絡自強,卻仍舊認定傳統媒體是關鍵戰場——他們正與權力一方博弈,形勢看似懸殊,但評論人自有恢宏氣度。5.39.217.76/ l' [& Z0 D+ @
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編輯請二人在烏陰的海港前撐起黑傘,隱喻風雨飄搖的言論空間。森哥演繹功架十足,而陳雲總是羞澀忍笑。近來陳氏提「自設終局」一說,以無聲為加速專權衰敗設下陷阱,幾成金句;而吳氏心中一團柔韌的火同樣引人入勝。如是,評論人的發聲與沉默意味了什麼?河蟹作風蔓延、23條立法闖關箭在弦上,媒體、評論 人、甚或一個市民能夠如何安身立命?
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我們請來吳陳兩位近日封殺風暴中的主角,促膝對談,於今明世紀版刊出。公仔箱論壇+ N+ b! I! P0 F
) n* c: s3 A9 T3 x9 otvb now,tvbnow,bttvb 吳志森﹕「其實我已在終局裏。陳雲在懸崖邊,我已跳下去了,還未死就繼續。」5.39.217.766 f! o9 W2 i* J
( w5 o6 u% o! B7 ~; H 陳雲:「我是修行人,置生死於度外……我從無急流勇退,今次不是退隱。只是轉移陣地。」TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 N6 z3 {- R) W/ S
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陳:陳雲' o7 x3 u/ m6 w4 L7 g
吳:吳志森 5 Z% a5 J6 d6 V% U
世紀:世紀版編輯黃靜
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z' E$ j$ t9 s1 u6 f5.39.217.76 民間社會取代人物政治 + j0 G9 U5 ]9 y3 H, O
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世紀:回歸至今偶然就出現言論的白色恐怖氣氛,兩位如何理解民間社會?陳雲自設評論「終局」,為什麼在此時此刻?是否覺得政改通過後更無望?
% z: \( g' V/ e. uTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
; o9 C" k c/ W 陳:政治大局已教人無望。個別議題的爭取更值得注意,或者是保育行動,或者是最低工資保障。民間逐次起底、逐次數臭政府,將問題歸結到不民主的議會結構,使民怨累積能量而爆煲,努力不會白費。評論界不用跟政府的大議題搭嘴,讓它自己「起錨」、自己獨白,愈說愈難堪。4 J" n( f, `% U
- V0 Q# T2 o/ N5 A" t/ ktvb now,tvbnow,bttvb 吳:同意。枱面上的政治人物,即使當中有人經歷過直選洗禮,也無討論價值——這是其問政水平低落的問題。因此我會對民間社會寄予厚望。他們不再糾纏於像政改的大政治議題中,而是逐單玩,菜園村、最低工資、功能組別,以社會議題為議論主線,令城市的政治文化出現更新的可能。我認為評論也應走此方向。譬如討論城市規劃,道路如何興建,怎樣可以不那麼影響周圍居民等。政策論述會否太細眉細眼?我們就是要細眉細眼。這些是以前評論人不屑談的,過去他們往往要傾大嘢。5.39.217.769 L. H: H7 ~9 D8 g
# }5 S/ \& i8 G 陳:以前會覺得這種層次要由社工處理。其實這種議題才攞命!而且介入這些問題的過程,能培養民間的膽量與意識。
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, h8 G: b# f2 w# ]+ d! U7 c1 r 世紀:這是一種對民間議政能力的踏實訓練。tvb now,tvbnow,bttvb w) B/ g3 W1 Q ?
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吳:天星、皇后保留運動雖然不成功,但成就了好開端。個別議題所引發新的思維,對大論述的建立也有幫助。
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世紀:但社運界常有憂慮,每一小政策上的推動未必可以累積到下一議題。tvb now,tvbnow,bttvb& g5 H" G) w) Y8 o. n! D9 R
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陳:天星、皇后、菜園村的運動,民間社會可能介入得太遲。但如果經歷了這些鍛煉,大家便敏感起來,就可跟貼政府部門的特快諮詢和議會表決,甚至反超前。學術界雖然不活躍於抗爭,但其知識也可以傳佈到社會運動中。tvb now,tvbnow,bttvb. m( V8 P" u! f2 }8 P
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吳:他們喜歡說︰「怎麼現在才出來說話?我們諮詢了很久。」那樣教人欲哭無淚——明明我們說了很久,只是你們不理會。諮詢都有很多狡猾的小手段,這是行 政官僚的否定論(negativism)。以前搞社運的朋友或者不懂,現在倒愈來愈多人懂得「大起底」。我發現後山為何突然圍了鐵絲網?以前我也不懂追 查,現在學會了。一上城規會查就能查到,就可以追問。tvb now,tvbnow,bttvb' G2 [- r" m7 Y* r, d' ]5 @
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虛實媒體.並駕齊驅
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世紀:隨時給中止的評論氣氛對你們的寫作風格有影響嗎?
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& \, e: E" D1 \% G% u公仔箱論壇 陳:以前與媒體有互信,長寫長有,可以慢慢來,逐點說明,罵足一年也不心急。現在覺得每篇也可能是最後一篇。 & L1 ^) P7 K; r! r L! D
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吳:我沒陳雲那麼「盡」、那麼趕時間。或者總有這麼一天,我在電視電台報章所有地盤也都會失去:你很難揣摩媒體主導者某天某刻,碰到某位有權力的人跟他說了某一句,就採取某種行動。其實我的節目一點不「盡」︰它讓人發笑。我不是用刀捅的評論人。陳雲用刀,拔出來還見血。我相對溫和——還有那麼多事情,你 如何估計高壓線在哪裏?怎麼知道何時犯禁?我這兩日在思考,你不接受這種批評方式,你究竟接受哪一種?但一直想其實會想壞腦。公仔箱論壇5 |' A& V. S4 v/ S
4 _( ^4 P' w1 B5 C 陳:不讓你知道規範在哪裏︰這是恐怖統治的一種手法。2001、2002年我已開始在《信報》寫一國兩制下香港的權力問題。當時北京反 應很大,我被人滋擾、跟蹤一段長時間。每日十幾個人跟貼我行街,後來我向保安局尋求幫助,還落案調查了。很多人勸我別寫,我也跟報社說要停一停;但編輯說沒關係,請我繼續寫。後來寫了五、六篇「一國兩制」。再後來,看到內地政府開始從我的分析裏面「偷師」,同時內地賣地炒樓熾熱,官民衝突四起,我便決定不 再寫了,免得教精政府。「教精」不是說政府讀了文章會企圖改善,而是指我不想讓他們知道民間思維及解讀問題的精妙方法。終局清楚可見——若撰文幫它分析民 怨,其實等於為它消了怨氣,或令它可以從別的方法消解民怨。一句到尾︰我們應該當政府冇到,觀看它腐敗至死亡。然而,梳理民間論述,造福年輕行動者的理論,我往後只會在論壇或小書店的講座裏談,但不會寫下來。5.39.217.769 _: ~1 b8 E/ C9 [2 n
4 c0 y0 i, Z% |! z- I- n公仔箱論壇 世紀︰網上世界令 人想到情緒化的微博、面書和網上討論區。但相信你們也熟悉「民間獨立媒體」,或媒體行動主義(media activism);他們較接近新聞專業運作方法,有清晰的立論自覺和技巧要求。西方國家、韓國、台灣等地的民間媒體發展較成熟,有很強的行動力和機動性。你們怎看這些小本民間媒體呢?你覺得資深傳媒人/評論人如你們有參與空間嗎?當陳雲的專欄被叫停後,網上很多呼籲「獨立媒體需自強壯大」。你們認為民 間有可能發揮媲美傳統媒體的影響力嗎?
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" p4 q- B4 k9 i, m% {1 i 吳:香港的獨立媒體,無論規模和影響力,還未成氣候,需要長時間的艱苦經營。但方向對頭,它們對主流媒體產生一定的影響和衝擊,在社會運動的高潮,如反高鐵運 動時,產生了「議題設定」作用。但我擔心後繼乏力,無論資金和人才能否堅持下去。網絡和主流媒體是兩回事。主流媒體上表達觀點,與網絡受重視程度不同,決策者、達官貴人會讀,對政策有影響力的人會思考。在報上發表時,寫作心態都不一樣。會更為嚴謹。寫博客、網絡往往只是感情宣泄。
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陳:香港捐獻予民間媒體的錢,不足以維持龐大的影響力,但可以把守關鍵位置。傳統媒體的陣地不應放棄,民間網上媒體只是起到先導的作用,而且有媒體本身的限制,媒體群落仍然不夠大。傳統媒體具有文獻意義,且作者編輯要負文責,有權威與完整性,是一個可翻查的文本。即使《信報》只有幾萬人看,但作用猶在, 然後再通過電子媒體、互聯網傳播,威力向外散發。& f4 S6 p3 Y f. `; P0 I8 g$ z n
2 h' F5 J8 O% r9 r0 O# H 世紀:反高鐵事件是反證吧。媒體的封殺厲害,巿民從網絡裏影響主流媒體。tvb now,tvbnow,bttvb: A; x( Y( w& ?0 D# ]4 w1 t; s
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陳:是的。民間力量在網絡裏聚焦到一個地步,令媒體不得不報道。互聯網是以發言數量見長,而非言論質素。它要形成很大數量、經過很久才能成為主流意見。言論若要在社會發揮真正威力,便要社會行動配合。
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吳:同意。虛擬媒體觀點破碎,閱讀心理也 不同。要即時、快速、容易明白、一針見血。像陳雲被封的消息,立即就火速反應,有的甚至不認識陳雲,只覺得「一個言論很激的人被打壓」就已情緒激動,粗口連篇。但陳的文章在虛擬媒體很難傳播,五千字啊,讀到流淚。微博140字的格式最合適,再多就不行。傳統媒體至今仍有它對論述改革的意義。紙上媒體和電子媒體有其同質性,但新聞專業的流程不同。「傳統報紙在沉」的說法言之尚早,關乎公信力問題。公仔箱論壇: d6 {& w. j. I9 C* e* N, C
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