1 h5 C! _$ ?$ E- U4 e- ?缺乏教育医疗服务唯三餐无忧
[' Y$ S3 C. ]( p9 R* D4 `4 Ftvb now,tvbnow,bttvb部分原住民坚拒迁徙双溪阿刹
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| 王德齐0 ^7 {8 ?5 Z; s
2010年9月8日公仔箱論壇9 D/ i; L$ {5 m$ G0 ~8 u
午夜 12点00分 |
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6 e! ~) Y$ A$ c r5 p2 B+ MTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0tvb now,tvbnow,bttvb0 A4 W, F4 k: _+ w+ f6 t% w
走进巴贡（三）
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" E; h$ _2 P! W1 x0 T/ ^tvb now,tvbnow,bttvb正当大多数乌鲁人於1998年陆续被政府重新安置到双溪阿刹之际，却有一小部分的居民坚持留守在巴雷河上游，不愿离开历代祖先生活的传统习俗地（NCR），继续过着传统的游牧生活。公仔箱論壇2 [" c( B: m! D* Y, T4 I# z
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根据关注巴贡计划非政府组织联合行动委员会（GABUNGAN）所草拟的《巴贡原住民迁移真相调查报告》，当时总共有189户家庭拒绝接受政府的迁移计划，选择留在巴雷河上游。
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8 F- z/ @) g# C1 ytvb now,tvbnow,bttvb 这批乌鲁人主要是居住在5个长屋，分别是位于纳哈加雷（Naha Jalei）、巴都吉灵（Batu Keling）、隆布兰（Long Bulan）、隆加威（Long Jawie），以及隆拉温（Long Lawen）。
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- u* o4 M, R: ]尽管这些原住民仍留守在老家，但政府却关闭上述地方的学校和诊疗所，等于剥夺他们接受教育和医疗服务的基本权利。若要让孩子上课，他们只能把孩子送往双溪阿刹或布拉甲（Belaga）留宿，否则就只好被逼辍学。
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迁移计划迄今已12年，这批乌鲁人的生活究竟怎样了？他们是否后悔当初没有跟随大队，搬往双溪阿刹的决定？
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 《当今大马》上月底就跟随资深媒体人周泽南与其纪录片制作团队，陆续拜访纳哈加雷（右图）和隆拉温，以进行实地考察。
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若要前往纳哈加雷，民众必须从巴贡水坝乘坐长达6小时的船程，沿着巴雷河逆流而上才能抵达；回程因为顺流，只是需要大约3个小时。
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至于前往隆拉温，则只能选择乘坐四轮驱动车，途径伐木公司开发的关卡和泥路，以及建设当中的沐若水坝（Murum Dam），颠簸长达5个小时才能够抵达。巴贡水坝附近原本还有一个较短的伐木公司泥路，只是需要大约2个小时，却因年久失修而不能再用。
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/ x9 w' |, Q& ztvb now,tvbnow,bttvb搬回祖先风俗地自力更生tvb now,tvbnow,bttvb- a# E3 t0 U+ I2 l8 ~
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 纪录片团队是於8月23日先行探访隆拉温（左图），它是坐落于群山当中的一个河谷。公仔箱論壇' E9 s) }9 M: O
5 x" G0 [0 P; ^$ bTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。当纪录片团队抵达的时候，其村长卡拉家隆（Gara Jalong，55岁）恰好正率领全体村民前往附近的河流修建水管，衔接水供到村内，村内只剩下妇孺。因此，大伙便转往河边去寻找他们。tvb now,tvbnow,bttvb7 w$ D# c# h+ D* A
2 i* l7 ^% @! V" m- X1 u卡拉解释，当地大约200多名肯雅族人（Kenyah）原本都是居住在巴雷河附近的隆更（Long Geng），后来巴贡水坝工程进行后，便选择搬回上一代祖先曾经居住在隆拉温，当地并没有受到巴贡水坝的影响。
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4 b4 I/ f6 v R* W8 s+ @! S# i0 ^ 根据非政府组织准备的报告，隆更当时共有250户家庭，其中205户跟随大队搬往双溪阿刹，45户则是自行搬往隆拉温。
: m2 G5 y5 Z8 Q$ f% CTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 [! Z2 y9 K/ B, o# D. B8 r
“其实政府提供的双溪阿刹3英亩土地不足于给全部隆更长屋居民，因此我们被迫作出选择，小部分的人决定不搬到双溪阿刹。”5.39.217.76 U9 Q. m7 M \5 C0 z
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他表示，这些居民都是经过讨论，自愿决定搬往隆拉温，然后再推选他为村长，一起在当地自力更生。公仔箱論壇* v" b! k9 c9 H7 O! h
# x& {# b4 \4 N2 T" z+ C( Wtvb now,tvbnow,bttvb学校因政府拒绝派员空置
7 |0 q" h, _$ wTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 U8 i' ?$ I0 m, Z, R; ^4 z
由于隆拉温不是政府重新安置计划的一部分，因此政府并没有在村内提供的设备服务，所有东西都必须由居民自行建设。
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! O( q$ j$ x& t' c' ~TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 其中，村内一个1万千瓦的微型发电水坝，就是村民在非政府组织的协助之下建造的，每天傍晚5点到早上7点供电，每月每粒灯泡只需要缴付2令吉。
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' v( ?' l- v) O# W公仔箱論壇村民甚至在村口建造学校和诊疗所，并申请派遣老师和医疗官员，但是政府认为他们违反迁移计划而拒绝派遣，因此成为空置的建筑物（下图）。
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根据负责一手建造学校和诊疗所的英佐克阿隆（Injok Along，74岁），当地的孕妇生产期2个月之前，就必须乘搭伐木公司的便车到双溪阿刹待产，因为当地才有诊疗所。 N* t0 ?7 y$ T0 j8 {
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 至于小孩也是一样，他们一足龄就必须离开父母，到双溪阿刹寄居或留宿，以接受教育，只有学校假期才能回家。
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9 F$ F4 H( L$ r8 _ }3 }# S) Q* J公仔箱論壇以尤乌安蓬（Yout Ampong，42岁）为例，他有3名孩子在外求学，其中2人在双溪阿刹小学求学，1人在布拉甲求学，他本身则留在隆拉温谋生。tvb now,tvbnow,bttvb: _# x9 |4 J `" x: V4 V
+ _! B: _! L, r* A公仔箱論壇当地只有一座由非政府组织资助的幼稚园，由当地人来提供最基本的教育，不过其预算只是足以支撑到年底。
2 f" S2 k2 a; _3 F' jTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
; S" Q, E2 r1 N' N5.39.217.76此外，“飞行医生”服务每月月中也会定期来提供服务。
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生活虽苦却容易获取食物
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. v" p3 \% G* z/ D& ^卡拉受询时就不讳言，隆拉温的生活的确是比较辛苦，因为他们欠缺教育和医疗基本服务，也没有柏油路直通村落。5.39.217.761 [, j/ h5 n0 q8 A7 G! O$ M3 P1 g
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不过，他却认为，与双溪阿刹相比，这里的生活却更加适合他们。
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“我们能够采集水果，也可以在森林里捕猎动物。从这边河流捉到的鱼也够我们吃。”公仔箱論壇 \# C6 w4 x: A* i% ~/ [
/ H, f$ i8 t6 u# `TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。“我们这里也种植稻米，足够我们食用，若有40、50袋的生产量，我们甚至可以把一些卖出去。”
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3 m4 ^+ t* _& W! utvb now,tvbnow,bttvb除了农耕之外，他们闲时也会到附近的伐木场打工，一个月可以赚取大约500令吉，用来补贴家用。5.39.217.76, L5 o( p2 q4 { E. ]# g
6 K' X1 X( s" u" e w: W I公仔箱論壇因此，他强调，尽管生活艰巨，但是他们就算有机会，也不会搬迁到双溪阿刹，就算是有一些居民陪同孩子到那里上课，但他们还是把隆拉温视为本身的家园。
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4 N: M* E9 W; F* _tvb now,tvbnow,bttvb他希望政府能够听到他们的请求，派遣老师和医疗官员到当地服务，让当地人无需再奔波到双溪阿刹上课。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. f) u9 T3 R4 F3 w' t
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“那里的土地日益狭隘，3英亩的土地根本是不足够，因此这里的人没有想要搬去，相反只有双溪阿刹的人想要搬回来。”TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: n9 U7 K3 k8 g. M
7 @( F+ ? v/ B3 u8 F5.39.217.76尤乌也持有同样的想法，强调他不会搬到双溪阿刹，相反他希望孩子学成后会继续回到隆拉温生活。
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附近学校遭关闭搬到阿刹tvb now,tvbnow,bttvb1 |& a* n1 n5 i3 {8 } |* b
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纪录片团队隔天继续拜访纳哈加雷，当地200多名加央族（Kayan）人居住的巴雷拉布威长屋（Uma Balui Labuway），也一样面对政府基本服务匮乏的问题。
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# L% n3 W) ~: e! H3 p. YTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。该长屋居民原本都是前往附近的巴都吉灵上学和求医，但是随着政府於1998年启动迁移计划后，当地的学校和诊疗所就已经关闭，并迁移到双溪阿刹。
: s& _& G8 A2 v5 c8 K5 l9 w0 Btvb now,tvbnow,bttvbtvb now,tvbnow,bttvb* [' b' p, w6 }4 {6 E! v
根据乌巴巴基（Uvat Bagi，80岁），当地人如果生病就必须乘船，或者是乘搭伐木公司的“顺风车”去加帛，大约需要半天的时间。
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% U: j' `0 p) H; y7 b8 J4 G% U公仔箱論壇至于上课，学生就必须乘船去下游的巴贡水坝，然后再转车到布拉甲上课，单程船费和车费大约是40令吉到50令吉。公仔箱論壇1 k8 p% {9 U) W1 W: I; W
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尽管如此，纳哈加雷居民却坚持拒绝搬迁到设备更良好的双溪阿刹。他们之所以意志坚定要留在当地，不仅是基于容易寻找食物的因素，同时也基于历史的原因。
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祖先浴血捍卫搬走是罪过
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 乌巴担任村长的弟弟巴都巴基（Bato Bagi，78岁，左图）在接受访问时就阐述，一百多年前乌鲁人之间曾经有一场战争，而这块土地就是其祖先以鲜血所捍卫得来，因此他们不能放弃。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 a5 j5 r% V) |; s2 \! n- B& ?
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另一名村民胡娘阿刚（Huring Aging，60岁）也形容，如果他们离开这块土地，这将是一项“罪过”，因为土地是祖宗委托给他们。
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巴都表示，他们在纳哈加雷可以自行开垦森林种稻，一年就有80袋收成，而且他们要捕捉山猪和鱼都非常容易，因此不需要担心食物的问题；相反去到双溪阿刹，所有物品都必须用钱购买。tvb now,tvbnow,bttvb1 b) R7 J, T V0 K2 U( d/ ~
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“双溪阿刹那里只有3英亩的土地，又能够种什么？这里不同，生活和吃都可以靠自己。”
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这名 “大声公”作风的村长接受访问当天，其孙子就从森林里带回一只山猪，结果成为记者和纪录片团队当晚丰盛的晚宴。 tvb now,tvbnow,bttvb/ P9 a4 Q$ c2 q" A3 B
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盛产忘不了鱼可赚三四万
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他也透露，当地河流盛产一种名叫Empurau的鱼（华语俗称“忘不了”），平均一公斤价格460令吉，因此一只6到7公斤的Emparau就可以卖到3000令吉。tvb now,tvbnow,bttvb; X# j) u2 A4 b, l
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据说，这是因为巴贡水坝前承包商伊佳兰（Ekran）公司东主陈伯勤喜欢享用，才会变得身价百倍。
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“我的孙子有时到加帛售卖山猪和Empurau，就可以赚取3万或4万令吉的收入，双溪阿刹都不能赚到1万令吉。”tvb now,tvbnow,bttvb. B9 j: O( t4 }+ f( ^
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根据非政府组织的报告，这座长屋有近一半的家庭选择留下来，75户当中共有34户居住在原区。
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) N F/ \* ~. G! i4 t. H: C/ E i) ]tvb now,tvbnow,bttvb他们原本都是居住在巴都卡罗（Batu Kalo），於巴贡水坝计划展开后曾一度迁移到巴雷河支流上的巴雷拉布威，但因为4年前发生火灾，才会再搬到纳哈加雷居住。8 \% W% { P2 A% H
' t: S" g$ H. X/ M5 K4 x$ P& z公仔箱論壇由于当地靠近急流，因此村民说话都习惯大声，以盖过急流的声音。其中，巴都更是当地闻名的“大声公”，其声量之巨就连附近木材公司职员都畏惧三分。 |
發表於 2010-9-7 03:53 PM
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乌鲁人世世代代居住在砂州内陆巴雷河（Sungai Balui）上游，若用现代人的词语，旷阔无边的森林对他们而言就像是“百货商场”，拥有丰富的资源让他们去采集和享用。
根据双溪阿刹原住民的叙述，乌鲁人本是不擅长管理钱财的民族，相反他们更擅于利用本身对森林的认识，去寻找食物。6 O6 t. e1 C, d9 z
公正党柏拉加区部主席阿里巴沙（Ali Basah，左图）就指出，“你把3英亩土地交给华人，他们将能够生存，但乌鲁人却不能”。. {+ @( a+ V2 k: J' P
由于政府分配给他的土地距离长屋遥远，并且没有道路通往，因此本哥德朗（左图）选择在距离住家800米的山坡，自行开发政府地来耕种胡椒、香蕉、榴莲、龙眼和香木。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& Z1 C, l0 n( C4 k
“我们希望政府能够协助提供更好的生活方式，同时也发给我们地契。如果再这样继续下去，双溪阿刹生活就会变得没有希望，直到子孙也是这样。”
至于前往外地打工的居民，若是受教育不高，一个月的薪水也只是大约数百令吉。公仔箱論壇8 A1 P9 v: \* f; B! a, b
本南妇女英丹古多（Intan Kutok，32岁）就是其中一个典型例子，其丈夫偶尔会与其他人一起出外打猎，或者做一些散工，否则多数时候就是呆在住家，无所事事。至于家里的田活担子，其实是落在英丹身上。
12年前跟随政府迁移计划搬迁到双溪阿刹巴雷力古长屋（Uma Balui Liku），隶属加央（Kayan）族的米古洛阳（Miku Loyang）率领记者探访巴贡水坝工程，望着被水坝截断的巴雷河时，就不禁感叹上游地带都曾经是他们的风俗地，但是坝高海拔232米的巴贡水坝，却阻拦他们的归路。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# I+ B9 l5 D) x! o9 v
米古也表示，虽然他们离开巴雷河上游搬往双溪阿刹，但至今却未能获得全数赔偿。
政府当初也曾经承诺，如果他们搬迁到双溪阿刹，政府将会提供足够的基本设施，比如中小学、诊疗所、免费水电，甚至是承诺一间国际学校，来满足巴贡工程外国专才的需求。+ ^* P+ U0 l' n
来自布拉加的原住民活跃分子迈克佐克（Micheal Jok）也抨击， 政府重新安置原住民到双溪阿刹的行动犹如“战时”的匆忙安排，并没有真正照顾他们的情绪和感受，协助这批习惯游牧和耕种的原住民，去学习现代的生活方式。
迁移到双溪阿刹的原住民也正酝酿一股“自救运动”，哈里和砂拉越原住民律师协会，就草拟了一份称为《巴贡协议》的12点文件，逐一列明原住民的要求，作为政府对他们的完整补偿。