本南幼童被迫离家求学公仔箱論壇) `& f9 U, }- J) R2 e8 f
民间发起学前教育计划砂拉越的本南人部落一校难求，孩子在四、五岁时就被迫离家求学，以致辍学率偏高，且衍生出本南人孩童遭伐木工人性侵及本南人传统习俗渐失的问题，一群关心本南人命运的马来西亚人策划在本南人的聚居地发起学前教育计划，以扭转本南人的命运。政府宁愿耗费数十亿元发展大型计划，亦不愿拨款给地处偏远的本南人提供学前教育中心。政府曾承诺在每个本南人村落开办学前教育中心，可是迄今只有两个本南人村落有此设施，关心本南人命运的马来西亚人只能借助民间的力量协助本南人接受学前教育。人民公正党砂拉越实旦宾区部主席施志豪（左图）昨晚在隆雪华堂举办的讲座会上透露，民间正在发起本南人学前教育计划，以协助本南人获取学前教育。一旦这个计划成事，本南族孩子就无需在四、五岁时就离家求学。有份发起这项计划的施志豪表示，他们估计一年只需有1万5000元的经费，就可以提供一个本南人部落一年的学前教育。他们的构思是每人每年捐出500元助养本南族孩子。他说，民间可以利用村落里的公共礼堂、教堂进行教学，只需承担教师的津贴，这些教师可以是念完中三或中五的族人；目前已有一个非政府组织正训练原住民当教师，他们愿意提供本南人训练。因此，除了提供孩童学前教育，这个计划一旦还可提供受过中学教育的族人工作机会。他问道：“可以做到吗？给他们希望，也给我们希望。”施志豪是在昨晚由华总20年行动方略、隆雪华堂社经委员会、林连玉基金、犀鸟力量小组（Kenyalang Power Initiative，简称KPI）、选举观察（My Election Watch，简称MEW）联办、《当今大马》、《独立新闻在线》协办的“寻找本南人失落的希望”讲座会上发表上述言论。这场讲座会吸引约40人出席，其他主讲人还有本南人权分子聂柯拉绍（Nick Kelasau）、“砂州民主之旅”成员兼“选举观察”（My Election Watch）雪隆区副主席廖添才。主持人是妇女援助组织（Women's Aid Organization）特工王妤娴。村落距离学校两天脚程长期替原住民打官司的施志豪表示，一些本南人部落没有学校和学前教育中心，孩子被迫长途跋涉去到他族部落的学校上学，有的学校距离部落两天的脚程，孩子在赴校途中还需在森林里过夜。他表示，另一主讲人聂柯拉绍的村落同样没有学校，孩子被迫到另一个村落上学，“六七岁的孩子在森林里过夜跑两天”才能到校。尽管求学之路如此遥远、生活如此艰难，明白“再穷不能穷教育”的道理的本南人依然坚持送孩子上学。由于部落没有学前教育中心，有的孩子在四、五岁时就被迫离家求学，有的孩子错过学前教育，直接入读一年级，只谙本族语言的他们根本没法和教师同学沟通。本南人的孩子一般都会寄宿在学校，到了在学期末才能回家。施志豪说，有的班级30个学生当中只有四个本南小孩，因此本南小孩常常成为受欺压的对象。加上孩子自小就缺乏家庭教育和家庭温暖，因此本南族学生的辍学率非常高。施志豪透露，至少30%的本南族学生没念完六年级就退学。另外，恶劣的交通状况且令拥有交通工具的伐木工人有机可乘。由于路途遥远，有的孩子乘搭伐木工人的交通工具到校，成了伐木工人性侵的对象。施志豪说：“本南人没有学校，要去他族的学校有的他们寄宿在校，等待学期结束才能回家。很多孩子乘搭伐木商的车去学校，因此给了伐木工人机会（侵犯她们）。”有份参与本南人性侵犯案例考察的王妤娴补充说，本南人面对的不只是性侵犯的问题，而是明目张胆的性剥削，有的伐木工人有恃无恐，直接进到部落里捉人施暴。森林是本南人的百货公司聂柯拉绍（右图）表示，本南人原来的生活非常平静安逸，他们是群居的游牧民族，根据季节的变换在森林里觅果实和其它森林资源维生，森林就是他们的百货公司，他们可从森林里觅得生活所需。可是现在伐木商和油棕种植公司侵占了他们的土地，他们的生活已经遭到干扰。他说，本南人并非不要发展，或不要政府推行发展计划，他们只是要自己决定要进行什么样的发展。他们只是要争取自己的权利、希望孩子有机会上学。本南人的土地权、受教育机会遭剥夺，可是却因没有投票权，而没法用选票发出自己的声音。曾数度到砂拉越进行选民登记工作的廖添才表示，根据统计，截至2007年民都鲁的人口多达20万9800人，可是根据308大选的选民册，这个省的合格选民只有50万200人，扣除未满合格年龄21岁的5万人，选民人数也只占三分之一。如果只有3万5000人出来投票，这3万5000人就决定了20万人的命运，令人惊叹。因此廖添才和其同伴身体力行，远赴东马进行选民登记工作，以助内陆地区的原住民取得投票权。
發表於 2010-8-31 10:17 PM
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该长屋的屋长拉英基拉（Laing Kilah，右图右）接受采访队的访问时说，这里的本南人来自姆伦水力发电计划（Murum Hidroelectric）区内的一个拥有54户人家的长屋——Long Wat；为了等候孩子或孙子放学，他们来到这个已经废置的鸡寮。5.39.217.76' C& |$ Z5 [. e8 o, `, G
孩子一天天长大，教育不能等待。没法求到一间学校的他们只能送孩子到双溪阿沙的峇都克林（Sekolah Kebangsaan Batu Keling）求学。为了方便接孩子放学，经鸡寮主人同意后，他们寄居在这个油棕园里废置的鸡寮。) i9 c! @$ a; O' [) c' T; w
问道迫迁的政府是否有给予他们赔偿，拉英说，政府曾告诉他们，每户家庭都会得到足够的赔偿，包括屋子、土地和基本设施，可是迄今政府还没有给他们安排住处和种植的土地。目前该长屋居民只能靠到别人的园丘打散工、采可可、做巴冷刀赚钱。
40岁的鸡屋居民俄阿宅（Ngo Ajai，右图）受访时就说，他没有固定的工作，“他们（园主）叫我们做工，我们就做啦。”tvb now,tvbnow,bttvb3 g% k( f* K$ d: Z8 w1 }9 F& M
《中国日报》在一则专访世华媒体集团执行主席张晓卿的文章中提到，张晓卿在安徽、河南、山东、四川、云南、贵州等地领养资助了许多贫困学生，还分别于2002年和2004年捐建大同市常青中学、多次向中国儿童慈善基金捐资，捐助“希望工程”，“被授予‘儿童慈善家’称号”。
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人民公正党砂拉越实旦宾区部主席施志豪（左图）昨晚在隆雪华堂举办的讲座会上透露，民间正在发起本南人学前教育计划，以协助本南人获取学前教育。一旦这个计划成事，本南族孩子就无需在四、五岁时就离家求学。有份发起这项计划的施志豪表示，他们估计一年只需有1万5000元的经费，就可以提供一个本南人部落一年的学前教育。他们的构思是每人每年捐出500元助养本南族孩子。他说，民间可以利用村落里的公共礼堂、教堂进行教学，只需承担教师的津贴，这些教师可以是念完中三或中五的族人；目前已有一个非政府组织正训练原住民当教师，他们愿意提供本南人训练。因此，除了提供孩童学前教育，这个计划一旦还可提供受过中学教育的族人工作机会。他问道：“可以做到吗？给他们希望，也给我们希望。”
施志豪是在昨晚由华总20年行动方略、隆雪华堂社经委员会、林连玉基金、犀鸟力量小组（Kenyalang Power Initiative，简称KPI）、选举观察（My Election Watch，简称MEW）联办、《当今大马》、《独立新闻在线》协办的“寻找本南人失落的希望”讲座会上发表上述言论。这场讲座会吸引约40人出席，其他主讲人还有本南人权分子聂柯拉绍（Nick Kelasau）、“砂州民主之旅”成员兼“选举观察”（My Election Watch）雪隆区副主席廖添才。主持人是妇女援助组织（Women's Aid Organization）特工王妤娴。村落距离学校两天脚程长期替原住民打官司的施志豪表示，一些本南人部落没有学校和学前教育中心，孩子被迫长途跋涉去到他族部落的学校上学，有的学校距离部落两天的脚程，孩子在赴校途中还需在森林里过夜。他表示，另一主讲人聂柯拉绍的村落同样没有学校，孩子被迫到另一个村落上学，“六七岁的孩子在森林里过夜跑两天”才能到校。尽管求学之路如此遥远、生活如此艰难，明白“再穷不能穷教育”的道理的本南人依然坚持送孩子上学。由于部落没有学前教育中心，有的孩子在四、五岁时就被迫离家求学，有的孩子错过学前教育，直接入读一年级，只谙本族语言的他们根本没法和教师同学沟通。
本南人的孩子一般都会寄宿在学校，到了在学期末才能回家。施志豪说，有的班级30个学生当中只有四个本南小孩，因此本南小孩常常成为受欺压的对象。加上孩子自小就缺乏家庭教育和家庭温暖，因此本南族学生的辍学率非常高。施志豪透露，至少30%的本南族学生没念完六年级就退学。另外，恶劣的交通状况且令拥有交通工具的伐木工人有机可乘。由于路途遥远，有的孩子乘搭伐木工人的交通工具到校，成了伐木工人性侵的对象。施志豪说：“本南人没有学校，要去他族的学校有的他们寄宿在校，等待学期结束才能回家。很多孩子乘搭伐木商的车去学校，因此给了伐木工人机会（侵犯她们）。”有份参与本南人性侵犯案例考察的王妤娴补充说，本南人面对的不只是性侵犯的问题，而是明目张胆的性剥削，有的伐木工人有恃无恐，直接进到部落里捉人施暴。森林是本南人的百货公司
聂柯拉绍（右图）表示，本南人原来的生活非常平静安逸，他们是群居的游牧民族，根据季节的变换在森林里觅果实和其它森林资源维生，森林就是他们的百货公司，他们可从森林里觅得生活所需。可是现在伐木商和油棕种植公司侵占了他们的土地，他们的生活已经遭到干扰。他说，本南人并非不要发展，或不要政府推行发展计划，他们只是要自己决定要进行什么样的发展。他们只是要争取自己的权利、希望孩子有机会上学。本南人的土地权、受教育机会遭剥夺，可是却因没有投票权，而没法用选票发出自己的声音。曾数度到砂拉越进行选民登记工作的廖添才表示，根据统计，截至2007年民都鲁的人口多达20万9800人，可是根据308大选的选民册，这个省的合格选民只有50万200人，扣除未满合格年龄21岁的5万人，选民人数也只占三分之一。如果只有3万5000人出来投票，这3万5000人就决定了20万人的命运，令人惊叹。因此廖添才和其同伴身体力行，远赴东马进行选民登记工作，以助内陆地区的原住民取得投票权。
