有些事情可以自己来，有些则需要别人帮忙，而且是许许多多的人。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 p+ }" t) `& g: ~5 v6 I
@# U5 R2 `! C& m# ~tvb now,tvbnow,bttvb 就比方说，最近为杨伟光请愿一事很热闹，报道、视频、还有“杨伟光后援会”展开全国人民签名、醒觉及筹款运动，后援会同时推出周边产品，如“救救杨伟光”的T恤、徽章、汽车贴纸，还有书签。
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' x, [' F9 Q' A7 S) v' }( V民联已放话支持此行动，亦有不少知名时评撰文指出，此乃特殊个案，祈求新国网开一面，赦免杨伟光绞刑。
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, i. [% q: M8 j/ F- J, s9 y5.39.217.76从一个原因延伸另个原因tvb now,tvbnow,bttvb8 Q0 T4 Z6 I q& E) D
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从大部分消息看来，这么多人热烈地为杨伟光情愿，究竟是为什么呢？稍微观察可以发现，其实是从一个原因，再延伸到另一个原因。公仔箱論壇& P7 K: U3 Z7 V% r" t/ f+ E- b
; b5 x; i# x% n* U2 xtvb now,tvbnow,bttvb第一个原因，是杨伟光在接触佛法后，洗心革面，据杨伟光在马来西亚的律师饶兆颖的说辞，是“完成灵魂的救赎”。这个说法以宗教和道德为根基，以生命的权力为标准。
, g* e5 C3 _; I, F% ^$ a9 c- i" ?6 jTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
0 V* W) B* p/ r$ i5.39.217.76对死刑的质疑和思考
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* O D5 T5 I: U M- O3 _4 Ftvb now,tvbnow,bttvb延伸至另一个原因，就是对死刑作出思考，而质疑死刑的功效。目前世界上仍有58个国家执行死刑，而95个国家已废除死刑。
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 虽然欧盟已立法禁止所有成员国使用死刑，人口稠密的国家如中国、印度、美国和印尼，依然保留这个刑罚。即便保留死刑，各国审理死刑案的程序有别，导致有些国家执行死刑的比例较低。公仔箱論壇/ y; z1 g" v! K# m- U; a
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然而，面积相当小的新加坡，从1994-1999年判决死刑率属世界最高，而且是使用大多数国家已废除的绞刑。tvb now,tvbnow,bttvb l7 ?' s q, f3 x; `
2 m6 d$ G4 Q {7 M/ J5 u社会次序与一个生命的选择$ J' A. N* y) a+ g, x7 h& `* |% i; R
; b& q/ d" b& h5 CTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。对杨伟光该不该死的争议，基本上有几种看法。首先，因宗教思想和社会价值观而异，即便许多国家已废除这种刑罚，死刑的存废仍是一个无绝对的课题，不容易达到共识。2 h% c3 G& i9 Y: B7 Z! w4 w% q* O# x
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对一些人而言，如果社会次序凌驾了一条生命的价值，向新国请愿特赦便是多余的。对另一部分人而言，杨伟光犯错时年仅18，属于少年犯的“年少无知”，在其他国家一般上轻判，不至于死。
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惩罚主旨在让人觉悟？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) P5 w* x9 e- ]4 L: P6 ?& i
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有一些人则排除年龄或维持社会次序的考虑，强调给予一个“皈依佛教领悟正道”的青年第二次机会。0 ~$ I4 \/ u: e
$ p5 K9 L" Z' T/ J5 i5 ?公仔箱論壇当然最重要的，是有一些人借杨伟光事件，向国家教育制度和社会体制发出疑问。昨晚在面书，有朋友拦住我，问：“我們是為了什麼，而去懲罰一個犯了規的罪人呢？”公仔箱論壇! W; @/ t: ?: J; }) T
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这位朋友也在借杨伟光事件，认为惩罚的精神是让犯规的人觉悟，剥夺人命反而无法达致这个目的。
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( r. S7 R$ e+ D3 R9 B5 j担心善意被不明就里的误会* u3 U( {9 J0 e3 H
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在这样的情况下，杨伟光事件并不纯粹是杨伟光死或不死了，它牵涉到一群借题发挥的有心人，善意地在创造一个诉求的管道，试图唤醒公众对社会问题的意识。
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如此费劲却方便地利用了杨伟光，来达致一个更广大的目标，在修改刑法废除死刑之前，我只是担心，被耸动的许许多多人，不明就里而误会了善意，理解成“年少无知”是可以原谅的，或来自“家境贫困”的罪犯是可以原谅的，罪犯“信教忏悔”后是可以原谅的。
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$ {+ x* }6 ^3 j8 [以此类推，为杨伟光请愿沸沸扬扬，最终得到的是什么？ |
發表於 2010-7-26 08:28 AM
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