刘嘉铭5.39.217.76" ]2 T' z- G% S. P* v& L, x
7月4日公仔箱論壇; H. n; `- ]' Q4 D- V
晚上 9点59分 |
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- ?6 t* w6 U0 [2 E/ Q4 Utvb now,tvbnow,bttvb 行动党升旗山国会议员刘镇东与前玻璃市州宗教司阿斯里（Mohd Asri Zainal Abidin），昨晚在一项论坛上，一唱一和地呼吁民联应广义阐述回教国理念，而阿斯里更认为，回教党不必经常将回教刑事法挂在口。公仔箱論壇" z! _& ~1 g4 l+ l U! E" t
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回教党更应偏重核心价值tvb now,tvbnow,bttvb$ M$ S9 X) O! m# w+ l" H6 m( l
, O P; Q' \" ^5 x曾令在野联盟分道扬镳的回教国课题，虽然不再是国阵最犀利的武器，不过依然是国阵华基成员党在选举中恐吓华社的策略之一。
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6 R8 \( d( T! M2 l* \7 r* O# a# ^1 @ 刘镇东（左图）就认为，民联在新时代下虽然可以广义论述“回教国”，但回教党本身却需偏重核心价值，与友党寻找交汇点。4 e: `; U" T4 U9 V1 X& _( @+ T
8 ^3 M& W0 k) Dtvb now,tvbnow,bttvb他是昨晚在大山脚Al-Qayyim 中心举行的“回教国：理论与实践”论坛上，如此表示。1 _" A" u2 s3 j1 t* r' ~
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刘镇东的论点，不仅获得同样担任主讲人的阿斯里唱和，他更认为，回教党不必将回教刑事法常挂在口。7 P# f6 k! R, t0 o% m
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“如果回教党问我，我会说，其实没必要提回教刑事法。”
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; A$ `$ S" G. Z3 ?5 A. O6 S' `& Z9 c上述论坛共获约150人出席。另一名主讲人是日莱区国会议员莫哈末費道斯(Mohd Firdaus Jaafar)，而主持人则是Al-Qayyim 中心主席阿都拉昔（Abd Rashid Idris）。
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民联需寻交汇点击败国阵
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- L) i) o; N& T& R1 [& m" K, @ 刘镇东表示，民联应广义论述回教国的意义，即讲究回教的核心价值，特别是捍卫公正。
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他援引回教党前主席尤索夫（Yusof Rawa）的论点，指回教党清楚勾画的回教国理念并不切实际，原因有二，即担心媒体断章取义及缺乏全面的讨论。
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然而，回教党却曾在2001年，因为抵受不住前首相马哈迪宣布大马是回教国的攻势，不得不公布自己的回教国论述。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; {1 r, Z8 p% G/ Q; @% \) I: q
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最后，由法兹诺领导草拟的《回教国备忘录：21世纪的伊斯兰治理》与哈伦丁宣布的《回教国文献》在内容上更有天渊之别。5.39.217.76; e0 N3 f9 D7 {' v" X
; Y8 ?, {6 J* s& |! Y' `tvb now,tvbnow,bttvb刘镇东认为，备忘录与文献代表了不同的流派，但回教党应与友党寻找交汇点，站在同一阵线才可击败国阵。公仔箱論壇( ? o3 l) J5 C- F) T( b, Z. B
: C5 L5 N, h2 _+ t1 b! R' C公仔箱論壇巫统仍握着旧地图失方向
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 他举例，民联其实早已寻获了共同的斗争平台，即在社会经济及制度上伸张正义，照顾低下层人士，而回教党本身也提出了福利国的概念。
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8 _2 l; G7 ` J' q! q* x他笑说，禁赌球是各党最新的交汇点，反观一直依赖郊外支持力量维持政权的巫统，却仍握着旧地图不放，在新洪流中迷失方向。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' s3 m% O! t+ b, h' I6 u8 b
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刘镇东不忘提醒，巫统宗教局成员另起炉灶，创办回教党的其中一个原因，正是因不满巫统欲发售彩票，筹募党基金。
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“或许，这是纳吉没有读到的资料。”
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实施教规应认清当代脉络
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 形象相对开明的阿斯里（右图）表示，本身未否定回教国理念，但回教是讲究实践的宗教，因此回教国应是一个引人向善的国家，不是重条规的国家。: f3 u- w* A1 b
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“特定原则固然不可妥协，但要认清教规背后的精神及当代的情境，即文本與脈絡(text and context)。”
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他表示，宗教中的特定基本元素，如祈祷等不会随时代变化，不过生活要与四周的环境互动，执政者需依据公众利益行事。tvb now,tvbnow,bttvb( W/ R. o3 V6 z8 m- t
1 @, N7 F* d/ V! e! G; j( j3 w' E6 t' E公仔箱論壇“我想问，回教刑事法应在什么情况下落实？一个好法律，若放在不正确的社会，可不是件好事。”% M9 O1 U& d) v$ C' u0 |
0 b9 [2 T. _/ L; ]( ?: Y公仔箱論壇“当一个社会的每个人都从善，且获得平等对待，仍有人蓄意偷窃，我赞同砍断他的手。但如果经济分配不均匀、贪污腐败横行，你要如何采纳这一套律法？”
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宁不提回教但对全民公正公仔箱論壇" ^( }8 G& h$ \2 m: A7 S" s" p
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阿斯里认为，领袖的责任是身教及推行良政，不是动辄就惩罚人民，“当然，我们需要法律，但不应优先想到处罚。”
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反对“塔利班化”的他表示，若摒弃“公正”价值，双重标准地仅鞭打百姓，却放过权贵，那落实回教刑事法就丧失意义。6 X/ l9 \, M- T2 {) F
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他更大胆地表示，如果回教法庭一再延迟开审，无法伸张正义，那交由民事庭办案何尝不是好事。
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“我宁要一个不提回教，但对全民公正的制度，胜于以回教之名对人民残暴的制度。或许你不认同，但我坚信内涵最重要。”) o9 b0 D% b; x! B. n1 F( {
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轰国阵借塔利班制造恐惧/ _2 S9 v9 \9 S( H( M
( o8 i/ w: ?9 v, x9 @/ s" b+ y莫哈末費道斯不否认，回教党欲成立回教国及落实回教刑事法的立场始终如一，但一切都需符合当代的环境，以及民主和自由原则。
6 I) n& T4 Y+ S! W0 Q7 `公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 F8 ~8 G' y; f1 R: ?" C
“如果领袖无法带来繁荣和公正，建立回教国有何意义？”5.39.217.76: C" T m y* u$ k G6 U: v6 m- u( F
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他认为，人民对回教国的恐惧，是因为国阵的借用塔利班政权的例子，营造回教国封闭落后的假象，作为攻击民联的武器。公仔箱論壇/ o* L9 F7 ?* j8 \) C6 M
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此外，他表示，党的原则尽管不变，但在不同年代的接受度下，议席仍有多寡之别。 |
發表於 2010-7-5 12:21 AM
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